现代聊斋系列：颜色战争
新的时代需要新的理论，魔法学院偶然发现光的色散现象，无论是自然界雨后出现的彩虹，还是通过魔法施展出来的彩虹，都是7种基本颜色构成：赤橙黄绿青蓝紫。
本来这个发现也谈不上有什么用，并不能对魔法产生加成效果，比如：让魔法的威力更大，或者让魔法更玄幻。但一个魔法神学家却对这个色散现象发生了兴趣，他经过研究发现：这个颜色的排序还代表着一种能量的排序，赤色的光能量最大，紫色的光能量最小。他把赤橙黄命名为暖色调，把绿青蓝紫命名为冷色调。暖色调让人觉得温暖，冷色调让人有寒冷的感觉。
即便这样的研究成果，也谈不上有什么用？但真正的魔法来了，这个神学家发明了一种理论，色散现象就是神的天启，神排好了次序，能量越大越排在前面，那么在人间，能量又意味着什么？神学家说，能量就是一个人的能力，而衡量能力的大小，最直接，最公正的方法是看这个人的财富，所以人分三六九等是上天安排的，不容置疑。
这套理论一出，国王，贵族和利益阶层如获至宝，纷纷宣称这是宇宙真理，上帝旨意。立即授意神学家组织一个庞大的研究机构，把这套理论落实下去。
理论完成后，把社会分成三个大阶层，赤橙黄构成的暖色调是一个大阶层，其中赤色最尊贵，国王肯定是最高等级。绿青蓝紫构成的冷色调是第二个大阶层，最末的紫色阶层拥有至少相当于1亩土地的财产。还有一个大的阶层，是白衣阶层，无色，也就是法律上的无产者。
白衣代表无色，前7个阶层代表有色，有色者有产，无色者无产。所以颜色就是一种身份，不能谮越，国王可以穿上大红色为底的华贵王袍，穷人的肮脏破烂白袍上连一丁点红色也不能用的。
经过相关部门认证，韩生勉强还能穿上紫色的长袍。
哪里有不公平，哪里就有反抗。不相信这套说辞的人也不少，他们相互联络，暗潮涌动，试图推翻这套颜色制度。社会被撕裂成两大阵营，一部分人坚信这是神的安排，无论他们穿什么颜色的长袍，或者只能穿白色长袍。另一部分人坚信天赋人权，生而平等，这颜色论就是大错特错的荒谬理论，这部分人中能穿上暖色调长袍的也不少。
韩生是坚定的平等主义者，尽管他能够穿上最低等的紫色长袍。
大战爆发了，国王的军队结成乌龟阵型，密不透风，坚固无比，在阵型的上方，覆盖着一层薄薄的护阵光盾，那是魔法师的杰作。起义者则没有什么阵型，分成多股力量，向乌龟阵发起阵阵冲击。
尽管起义者英勇无比，前赴后继，却一直不能打破乌龟阵，反而死伤无数，就在起义者士气快要崩溃的时候，突然出现一个女人，高举一面大旗，振臂高呼：“为了自由和平等，勇士们，跟我冲。”
她甚至赤裸着一只胳膊，敞开的衣服只遮住半边酥胸，露出半只丰满坚挺的乳房，仿佛有一层光晕罩着她的身体。
“这是谁？”韩生来不及思考，紧紧跟着女人，挥舞着手中的长枪，打掉一切袭来的东西。女人大声说：“上乌龟阵的顶部护盾，踩着同志的尸体和血肉，也要上去。”
韩生瞬间明白了，乌龟阵顶部的护盾才是最薄弱的地方，于是聚集起几百人向前冲锋，前面的倒下了，后面的踩着前面的继续上，就这样，搭起一座阶梯人桥，冲上了乌龟阵的顶部。女人用手中大旗劈开护盾，起义军杀入乌龟阵的核心，经过一番鏖战，击溃了国王的军队。
大战的后果，是国家一分为二，国王盘踞在北部，起义军在南部建立起新的国家，废除颜色等级制度，在战争中表现神勇的女人被尊为守护女神，她的本名叫做智子。韩立也因为战功卓著，成为元老院成员，并且和智子结成夫妻。新的国家朝气蓬勃，兴旺发达，日新月异。
几年后，韩生奉命潜入北部敌国，收集情报，为统一之战做准备。韩生穿上了曾经的紫色长袍做伪装，从边境线秘密进入。一路走来，韩生发现北部的人们普遍穷困，衣不蔽体，食不果腹。田园荒芜，即便种上了作物，也长得有气无力，房屋破旧，似乎多年都没有修葺过。
偶然有穿黄色长袍的贵族或者官员耀武扬威经过，扬起漫天尘土，人们眼神里满是畏惧，然后又变得麻木。
韩生感叹不已，他一路跋山涉水，考察民情，来到京都，却是另外一番模样，这里的人穷奢极欲，挥霍无度，互相攀比，不可言喻。韩生找到昔日的老师，老师倒是发达了，穿上了黄袍。韩生是老师的得意门生，看到韩生还是穿着一身紫袍，并且脏兮兮的。老师痛惜地说：“你看你，这么多年，还是一身紫袍啊。”
师生长谈，相见甚欢，最后老师说道：“我倒是有一个法子，我送你一处庄园，这样你就可以有资格穿上青袍了，作为回报，你就为我工作吧。”
这是个不错的方法，跃过两个阶层，也是老师的提携。韩生说：“谢谢老师，还是让我先考虑一下吧。”
韩生辞别了老师，走在街上，发现几个混混正在欺侮一个流浪女子，这几个混混穿着有颜色的长袍，显然是富家子弟，流浪女子穿的是白袍，虽然干净，但破烂了很多，到处是破洞。流浪女子有一头卷曲的长发，遮住了半边脸，露出的半边脸，被抹上黑色的煤灰，这是那几个混混的杰作。
韩生出于义愤，走上前去制止，那几个混混看到韩生穿的是紫袍，是不太在意的，但韩生眼里有一股只有经历过战场才有的杀气，倒把这几个混混唬住了。
韩生解救了流浪女子，撩开她的头发仔细端详，发现和智子长得非常像，唯一不同的是气质，智子自信大方，勇敢坚定，丰满强健，而这个流浪女子怯懦畏缩，胆小卑微，瘦弱伶仃。韩生不放心，决定把流浪女子送到自己的一个发小那里去，托他照看。
在城市边缘的平民区，韩生找到了发小，说明来意，发小拒绝道：“不行，我正在向紫袍发起冲击，眼看有希望了，怎么能让这个女人拖后腿？”
韩生说：“她这么瘦小，又吃不了多少？还有一个办法，要不你可以娶她做妻子，她长得还可以呢，养一阵子，也是一个大美女啊。”
发小头摇得像拨浪鼓：“她一点嫁妆都没有，不行，我要娶一个有嫁妆的，这样我才能冲击紫袍。”
这地方的风俗，女子出嫁必须有嫁妆，否则嫁不出去的。韩生也头疼，于是拿出一些钱来送给发小，请发小先照顾一阵子，或许能给她找点事做，发小这才勉为其难地答应下来。
韩生完成任务，回到元老院述职，然后去了神庙，智子这会儿在那里，接受民众的膜拜。韩生找到智子，小别胜新婚，智子有点按耐不住，韩生也心头火热。韩生说：“这里是神庙，不好吧，我们还是回我们的爱巢吧。”
智子嗔怪道：“神庙也是我的家啊，有什么不行？”
两人沐浴在爱河中，韩生说起那个流浪女子的事。智子大喊一声：“哎呀，不好。”
韩生问：“什么事，这么大惊小怪的。”
智子说：“你不知道吧，那个流浪女子也是我。为什么我在上次大战中显现神迹一样的精神和力量？也确实是神迹，当时有一种神秘的力量把我一分为二，那个分身承担了我的怯懦畏缩，胆小卑微的部分，她就是那个流浪女子。而我则在神秘力量的加持下，变得神勇无比。”
韩生明白过来，也大叫一声：“不好。”
智子问：“哪里不好？”
韩生说：“我还打算要发小娶流浪女子为妻呢，这不是给我戴绿帽子吗？你嫁给了我，等于流浪女子也嫁给了我，你们是一体的啊。幸亏发小不答应，不行，我得把她找回来。”
智子说：“找回来也可以，只是要另外给她安排一个住处，我们不能经常在一起的。”
韩生再次潜入敌国，这次凑了一大笔钱，顺利地从发小那里把流浪女子领了回来。
阿一点评：
把神还原成人。