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善之大者

没墨无文 2009-02-15 20:05 2

最近在一个很小的厂做普工,说是厂,也还抬举了,贴切的说是个作坊,只有那么十几个人。

从学校出来已经两年多的,一心的梦想是通过双手劳动创造财富,为自己的生活提供经济支持。所求不多。也许天意弄人,但我不敢多去怪罪于其它的客观条件,我自知在生财的能力上还是大欠本领。两年来一直都没进厂干点正正经经的事。生财无从谈起。

今天是进厂的第七天吧,工作中,我做到兢兢业业,没渎职,没懒惰。但从老板那里得到了待遇评价有点让人寒心,我有点体会到打工仔的廉体下贱。

这个时候我想到这个社会存在很多慈善事业,很多优秀企业家、经理、老板在对社会弱势群体下层人民的生活上经予了很多帮助,受到社会各界的一致赞赏。

由此想到这些人会不自然想到一个词语:衣冠禽兽。这些人当中却实是有大把的衣冠禽兽,头顶荣耀光环,满嘴仁义道德,满肚狼心狗肺。这些企业家们不知对多少拿着血汗钱的小老百姓进行着残酷的剩余价值剥削,工人给他们创造多少财富,他给工人反馈了多少呢?然后他拿着这些些去搞慈善,得到社会的称赞。

其实这是典型的取之于民,用之于民,财富经这些企业家的手从一些较穷的人群中袋里流入那些更穷一些的人群中,然后,鲜花、掌声献给我们无丝的慈善家。其实做了好事的是这此较穷的人群啊!

佛家讲求善因、善果、善果,如果是这上面所讲的那种企业家他还是不是在行善?有待讨论。

我希望的是:这些企业家能多给自己了工人一点关怀,对他们的生活条件待遇多点经予,那样就是一种善。从佛家理论来说这也是真善。而不是让自己的美名建立在剥削之上。

(这只是本人的一点浅溥想法,还不是很公正客观,只是与读者交流而已,仁者见仁,智者见智)

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评论列表

蚂蚁蚂蚁

在社会主义国家排斥资本家,又不得不需要资本家
马克思给资本家下的定义是错的,在资本主义社会中,对商人的定义是:
商人,是以更创新更合理的方式把生产资料组织在一起,来创造出剩余财富的一种人

2715年前

芒果.

没错,有情有义的老板的确有,但只是凤毛麟角,多数是贪婪的资本家,那是他们的本性

1915年前

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