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陶侃和武冈的故事

云中乘风 2025-06-05 00:37 2

陶侃和武冈的故事



武冈有众多以陶侃命名的地名和街道名,比如:市中心的陶侃路。陶侃是历史大名人,在武冈担任过武冈令,留下许多故事和传说。


陶侃未曾发迹时,居住在五溪蛮,现在沅江中上游流域,这一带是苗族,瑶族等聚居的地方,因为境内有五条溪水,统称五溪蛮,沅江最大的支流——巫水在现在的城步境内,是五溪的一支,又称雄溪,当地的土著也称飞山蛮,甚是骁勇,南宋名将杨再兴就是此地的苗族。


陶侃形貌与汉人不同,高鼻深眼,鹰视狼顾,俗异诸华,且身材高大,天生神力,能舞动百斤大刀,一看就是走阳刚之路的武夫。陶母湛氏非常有远见,希望陶侃能成为国家的栋梁之才,支持儿子出外游学,师从当时的名师大儒,所以陶侃可谓是文武全才,奈何出身低微,还是蛮夷,故仕途之路甚为曲折,但陶侃心性坚韧,从不退缩。


直到过了而立之年,陶侃才担任武冈令,武冈所辖的范围很大,治所曾经在城步的儒林,后来迁到武冈。陶侃曾在资水中垂钓,钓上一只通体赤红的织布梭子,送给母亲织布用。这梭子似乎有灵性,陶母用起来得心应手,织出的布也格外平整光滑。


陶侃为人很有威仪,在高堂之上正襟危坐,终日表情严肃,处理政务效率很高,有条不紊,实在是不可多得的能吏干才。更兼陶侃精力充沛,目光如炬,终日乾乾,不稍懈怠,所以把武冈治理的很好。武冈是相当边远的地方,汉苗杂处,整体文化水平很低。陶侃看到了这个情况,决定兴修县学,教化民众。县学建在渠水边,不到几百米便是渠水进入资江的入口。


县学建成后,陶侃亲自种了两株银杏树,从此书声琅琅,开武冈教化之先。这一日,陶侃为学子上课后,已经到了正午,学宫外知了不知疲倦地高唱,炎炎夏日,只有一丝丝风。陶侃来到银杏树下,坐于一石墩上,望着缓缓流动的渠水出神。


陶侃素有大志,如今朝堂之上隐隐有乱象,士族门阀把持官场,文恬武嬉,终日只知道高谈阔论,并无一点经济治世的能力。自己把这百里之地治理得像世外桃源一样,也并没有得到上司太守的赏识,自己蛮夷的身份根本进不了那个圈子。想着想着,倦意涌上,不知不觉靠着银杏树睡着了,做了一个梦。


两株银杏树化做两只白鹤,对陶侃说道:“大人,时机到了,时机到了。”


陶侃发现自己竟然长着4对翅膀,翅膀展开有丈多长,乃振翅飞去,迅捷无比,越飞越高,不一会儿便来到一座巍峨的牌坊前,牌坊上有四个鎏金大字:“第一重天”,霞光闪闪,瑞气万条,陶侃扇动4对翅膀,冲霄直上,越过天门,一丝气运无声无息没入陶侃体内。


如此,陶侃一连过了8座天门,来到第9座牌坊前,只见天门前有一老头,手持一个长长的扫把,在随意地扫着牌坊前面的白云。陶侃欲展翅上飞,那老头停下扫地,对陶侃说:“你能来到此地,也是有根脚的。你本是祖巫殿的镇殿神兽,上古异种——八翅金蝉,里面是九重紫禁之地,不是你能去的。”


陶侃犹自不服,那老头用扫把击打陶侃的左翅,陶侃负痛,掉下云端,惊醒归来,方知是一梦,心里暗暗怪异。


当年夏天,连日降雨,资江发大水,倒灌武冈城,武冈城内的渠水漫出堤坝,淹没了周围的农田菜地。陶侃带领官兵民众,日夜防洪,不敢稍待。话说这渠水曲曲折折,绕武冈城内而过,为了交通方便,渠水上面建有五座石桥,石桥的名字里面都有一个龙字,化龙桥,游龙桥,让龙桥,如此等等,号称五龙不出城。或许是天人感应,这渠水里面潜伏着一条老蛟,修行已经成了气候,头生双角,身披坚鳞。看到渠水大涨,便欲兴风作浪,淹没化龙桥,乘机越过龙门化龙,冲入资江,这化龙桥正在渠水入资江的入水口不远。


老蛟作妖,风浪更大,陶侃擂鼓聚将,立于城墙上,挽强弓,一连发了3只利箭,奈何那老蛟皮糙肉厚,更兼鳞片坚硬无比,三只利箭都不能伤害老蛟,众人都大惊。陶侃不慌不忙,对众人道:“诸位稍待,容我取一物来。”


陶侃快步来到老母所在的屋子,拜见老母。老母问道:“水患治住了吗?”


陶侃说:“有积年老蛟做怪,洪水益甚,需借母亲的织布梭子一用。”


陶侃带着织布梭子回到城楼,遥望那老蛟在洪水中载浮载沉,操弄浪头,意欲冲击化龙桥。陶侃将梭子掏出,掷入洪水中,喝到:“去,擒此妖孽。”


只见那通体赤红的梭子入水后,化做一条赤红的蛟龙,威风凛凛,和那老蛟斗在一起,一会儿在水面,一会儿在水下,这会儿又相互缠斗,升入空中,只听到狂风呼呼,电闪雷鸣,忽然一声惊雷,从空中掉下一物,正是那条老蛟,遍体鳞伤,气息奄奄。那赤龙在空中盘旋一圈,仍然化作一只梭子,没入陶侃怀中。


陶侃厉声道:“妖孽,你也有今日。”老蛟做人言,但求饶命,愿改过自新。


陶侃说道:“念你修行不易,以前也没有什么大错,饶你不死,现在将你封印在武陵井底,什么时候大水冲了龙王庙,什么时候你就可以解脱封印。”


陶侃掏出一方砚池,喝道:“还不到里面来。”只见老蛟渐渐缩小身体,最后只有绣花针大小,径直投入砚池中,陶侃将砚池埋入武陵井里。


这武陵井自从镇了老蛟后,无论如何天干大旱,井水从不间断,也算是造福一方,后人在武陵井种植桃树,竟然成了武冈十景之一的武陵春色。更有武陵村民在此修建了一座龙王庙,四时祭祀,渐成气候。


北方朝廷动荡,陶侃得贵人举荐,带兵平叛,从此官运亨通,官至太尉,权倾朝野,手握重兵,据上流,都督八州,因思梦中之事,知行止,忠于王事,不敢谮越,遂成国之柱梁,一代名臣。


或曰:陶侃出身低微,然才能卓异,有魏武之能,诸葛之勤。


阅读 206 修改于2025-06-05 7
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开拓无限

屈原本身是孔孟学派的人,其历史地位是后世孔孟学派的人为提高的,因为提高这个学派的人的名誉和地位,就是美化和提高自己,用今天的历史大数据分析,屈原对历史和国家的贡献平平,从政治来说,他所忠于的是一家一姓的封建臣子,并非忠于普通大众, 对国家的贡献,文不如口舌之强的张仪.苏秦,武不如吴起.孙武,只会文人空吟离骚,不能解决实际问题,最后还不热爱生命,不隐居于森林,田野,做一个山野村夫,榜样不好,

1天前

作者回复:

屈原和孔孟不搭边,不是一路人.

2025/6/5 9:25:48

云中乘风

这次把陶侃请出来了,也是煞费心思杜撰。

2天前

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