王侯将相宁有种乎？

王侯将相宁有种乎？

“王侯将相宁有种乎？”当陈涉说出这句影响后世的名言时，其实是阐述了一个事实，用今天的话来讲：人与人之间的差别是很小的，完全和我们的某些主观感知不一样。

表面上看，在人类社会，人与人之间存在巨大的差别。

比如：权势的差别，有的人位高权重，有的人卑微低贱。比如：财富的差别，有的人富可敌国，有的人穷困潦倒。比如：智力的差别，有的人聪明绝顶，有的人愚笨迟钝。比如：颜值的差别，有的人天姿国色，有的人相貌普通。

如此等等。

我会逐一驳斥上面这些差异，因为这些差异其实是微不足道的差异，是我们自己放大了这些差异，或者被暗示要接受这些差异是巨大的差异。

从物种的角度看，人类整体具有很高的一致性，这种很高的一致性表现在相互认同，是同一个物种。人类有养宠物的习惯，比如：猫狗这样的。猫狗和人类肯定不是同一个物种，但也有一定的智力水准。在猫狗眼里，人类都是神仙一般的存在，所有人类都是一样。一只狗会把自己的千万富翁主人看做是神仙一样的存在，一只狗也会把自己的乞丐主人看做是神仙一样的存在。其实，对所有的动物都是如此。从物种这个角度看，人与人之间还有巨大的差异吗？

其实，人与人之间不但相互认同，还具有非常高的替代性，就好比生产线的一个螺丝，是可以相互替代的。也就是说，那些居庙堂之高的人能做到的事情，交换一下位置，大部分所谓的普通人也可以做到的，普通人只是缺了那个机会而已。互换性是客观存在的，也就是陈涉喊出的那句震动人心的口号：“王侯将相宁有种乎？”，就是告诉所有人，大家都一样的。没有哪个螺丝比别的螺丝更高贵，只不过有的螺丝拧在价值几亿的设备上，有的螺丝拧在茅屋的门窗上而已。

刘邦起于丰沛之地，成功之后，那是一地的王侯将相，达官贵人。时间回到起点，那不过是一些游手好闲之徒和社会底层人士。朱元璋起于淮西，谁能想到一帮流民今后会成就大业。所以，一县之才足以治理天下，未成功你就是芸芸众生，泯然众人矣。

最难驳斥的是智力上差异，一些伟大的科学家和数学家，确实智力超群，他们做出的成就，甚至绝大部分人都无法看懂，这一点在数学领域尤其明显。但从生理解剖学来看，人的大脑只开发了不到10%，而那些最聪明的科学家的大脑可能开发到15%，你看，你和他们的差距也不过区区5%，试想如果科学发展，通过某种技术能让人的大脑开发到20%，就是一个原先的傻子也立马有爱因斯坦的智商，不，还要高过爱因斯坦。

这其实说明了，人与人之间大脑并没有明显的差异，上天给我们的硬件都是差不多一个档次的，所有方面都是这样的，无关乎人种，无关乎男女，只要是一个身体健康的成年人，甚至未来连身体健康这几个字都可以去掉，只要是一个大脑正常的成年人，就是平等的。

生物科学的发展和智能机器人技术的发展，会把躯体变成一个可更换的零部件。如此，颜值的差异也不存在了，其实审美本来就是一件很主观的事情，情人眼里出西施，不同的地方对美的定义都有不同，孙悟空只会爱上漂亮的母猴子，而不会爱上七仙女。

现在应该知道“王侯将相宁有种乎？”的意义了吧，你我不过是我你，都可以互换的。天赋人权，生而平等。