法相寺位于稠树塘镇,建于明末,座落在法相街上,临街而建,依山傍水。前江如腰带,系住寺院。远眺岸山,重重叠叠,恰似层层台阶,迭成登天云梯。后是街院,古色古馨,鳞次栉比。左边是法相江水,从院前流向寺后,右岸是塔山陪衬,相映成辉。左边是街道和庭院,木屋和平房相间,作坊和商店林立。王道和公路呈十字交错,车水马龙,络绎不绝。 光阴荏苒,沧桑易颜,法相寺随着时间的流逝,面貌也不断更新。 清代时是寺院,信仰佛教的善男信女在这里祈求祷告,香火鼎盛,寺院沸腾。 民国末期,大地解放,翻身农民破除四旧,超逐鬼神,烧了菩萨,占了寺院,这里成了供销社,出售各种商品,由国家计划供应日常生活用品,每天人来人往,熙熙攘攘。 一九五八年人民公社成立,大队部应运而生,由于人挑,运货不便,法相寺成了大队部。大跃进,三反五反,四清,农业大案,文化大革命,批林批孔等一系列政治活动在这里举行。寺院成了集会的公共场所。一九八○年特色理论发表,国家正本清源。人民信仰自由,首事的又重树门柱,室内装裱,再塑神像,重造佛台,展现今朝气势。
大门,象个六字形建筑,左右各立一柱。内是红砖,外是白地板。柱上装裱红色对联,上联是“入寺院国泰民安”,下联为“敬佛教家兴人旺” 。两柱上撑着根横梁,横梁上盖着硫璃瓦。瓦上摆放着“双龙戏珠”的图案,两龙腾云驾雾,蜿蜒曲折,直扑龙珠,仿佛向人昭示,神龙护佑,信男善女康泰。 前庭矗立着两个香炉,左右各一,犹如两卫士守护在院门边。左边还有一边破石缸,外表斑驳,石块如鳞片,足见它已饱经人间沧桑,历年在几万年以上。 院门呈门字形,两柱是红砖砌成,外边嵌着墙地板,由红白两色装裱了一幅对联,左边是“古寺复修满堂佛经座宝殿”,右边是“信男善女前来烧香保平安” 。顶上写着“法相寺院” 四个红底黄字。一对小石狮,座在两个屋角,镇宅辟邪。门顶上是半月图案,“半月”昭示人们,每月初一、十五别忘了拜佛。月月月圆,月月月缺,终生信佛,吉祥安康。半月中间圆形尖顶,是伊斯兰教堂标志。它的实际含义是伊斯教信徒信教的圣地,中间用圆嵌着一个“佛”字,这个标志告诉人们信“佛”的,信伊斯兰教的都可来寺祈祷善事。 门顶内厅顶上挂着两个红灯笼。 寺院正面内菩萨陈设,寺院活动如图所示。
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周民波
还能保存得这样好,不易,算得上是稠树塘重要的福寺了。
116 11年前
龙宸_36241
不是应该是、呵呵、是必须是杨柳片区的人
106 11年前
战无不胜
福寺福地呈福气,吉人吉像展吉祥
103 11年前
冰岛
龙宸,哪里人呀?怎么还知道金龙寺?野柿子可知道,法相寺在六十年代到七十年代初,是供销社。不是大队部,七十年代中期修了新的供销社(现在的法新食品有限公司所在地),法相寺才改成了法新乡电影院。文革期间这里不是运动的集结地,集结地一般在法新林家祠堂,原来的法新小学,后来的兽医诊所所在地。
97 11年前
作者回复:
龙宸,未婚之前应该是杨柳片区的人
11年前
福地呀,记得去法新的时候还特意和妈妈去过,记得去甘田凹那边也有一大大寺、好像叫什么金龙寺。不知道还在不在
开拓无限
凡是信仰宗教的人,多是一些逃避现实,不爱劳动,想空手套白狼的人,
85 11年前
陈碧秋
求问楼主,这是不是在稠树塘镇上?还是别处?
81 11年前
在法新
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