罗汉松

罗汉松

这是一棵罗汉松。她平土分成三杈，每一杈成一定角度斜斜地谦让地后仰；连理的三兄弟各立门户。每一杈的干都是一抱粗，都摧折了一截，只剩下一丈五六尺高。剩下部分的下一截凹陷着船形或梭形的创伤，伤口是痊愈了的，显得很光荡平滑；而这里那里，又微凸着一团一团瘢痕，有钵子大的，有杯子大的，是岁月的河流中凝固的漩涡。剩下部分的中腰以上都热热闹闹地围长着大大小小的枝条，其中有一杈的一根还斜斜地逸出很长，是鹤立鸡群的骄子，是旗舰。枝上长条形的叶子一串一串，一束一束，蓊蓊郁郁，人丁兴旺的样子；老叶子那墨绿的颜色蕴着庄重，新叶子那墨绿中渗着嫩绿的颜色则展示着勃勃生意。整个看去，显得沧桑而苍劲，刚毅而倔强，老迈又年轻。

这棵罗汉松长在湘西南武冈市东北面的八角村，她的下面不远，就是车来车往的公路。

我是在一个烟雨蒙蒙的暮春的日子瞻仰这棵罗汉松的。我不知道罗汉松的叶子上流淌着的是汗液，还是泪水。

我早听说了关于这棵罗汉松的传说。我瞻仰了她之后，又特意走到左近的村里，找到我的高中同学夏顺忠先生，请他给我讲有关的情况。

乾隆年间，有一位夏周氏三十多岁丧夫，铁着心做贞妇，决心竭尽心血抚养亡夫留下的三个孤儿。为了表示自己的心志，她到南岳烧香时带回一棵罗汉松，植于村前。那罗汉松像通了人性，自然地长成三杈而没有主干。她的贞洁和苦辛居然传到乾隆皇帝耳里，于是乾隆龙心大感动，御赐贞节匾额一块。地方政府即为之建了牌坊，把御赐的匾额镶嵌其间。——和很多别的文物一样，这贞节牌坊也于文革期间毁掉。

于是我有感焉。贞节牌坊毁掉了，但精神毁不掉，毁不掉的精神中有一种是中国劳动妇女的自我牺牲的精神；贞节牌坊毁掉了，但文化毁不掉，毁不掉的文化中有一种是对妇女守寡的赞颂，——这种文化当然是男权文化。而今，荧屏银幕上，在各种传媒里，仍然游荡着这种文化的幽灵。而这种游荡的幽灵，戕害着妇女特别是底层妇女的人性。

再走到公路上，又一次朝那棵笼在蒙蒙烟雨中的深翠的一团望去，我似乎看到历史深处那位劳动妇女，她黎黑的脸庞上，除了透着坚强，分明还析出怨望。