
柏根连蜀楚,三百年盼归音
康熙三十四年,清廷开启"湖广填四川"的大计,旨令如潮水般漫过湘西南武冈的山乡——"五丁抽三,三丁抽二"。郑家三兄弟就住在这横柘山下。长兄让元字国珍,次兄诲元字中璧,三弟谦元字益生,。三间土屋,几亩薄田,炊烟升起时,兄弟三个的身影在灶台边晃动,日子虽不富裕,却有着手足相依的温度。
通告到村那天,保长挨家敲门。郑家三丁,按律需出二人。夜深了,油灯如豆,三兄弟围坐灶前,谁也不先开口。谦元年幼,目光扫过两个兄长的脸,喉结动了动,终究没说出"我去"。让元看出了两位弟弟的为难,轻声道:"三弟,你留下照顾母亲。家里有你守着,我和你二哥走得才安心。"诲元点头,脸庞在灯火中泛着坚毅的光:"大哥说得对。我们兄弟,总得有人去,也总得有人留。“。就这样,让元和诲元接了文书,成了"奉旨填川"队伍中的两粒微尘。
临行的清晨,天刚蒙蒙亮。兄弟三人在屋前的水井旁站定。井水清冽,映着三张年轻的脸。他们将从后山挖起的柏树苗,一人一棵,栽在了井台边。"柏树长青,根扎深处,枝繁叶茂",谦元抚着树干,声音有些哑,"咱们兄弟,就像这三棵树,同根而生,各自扎根,枝枝叶叶总相连。"让元和诲元跪别母亲,背起行囊,沿着资水一路向北。他们不知道,这一走,就是三百多年的沉默。
康熙年间的蜀道,不是诗里的浪漫,而是真正的生死路。但他们没有回头——诏书如山,况且,一个"新四川"正在废墟上等着被填满、被重建。他们最终落脚在哪里?是成都平原的某个村落,还是川东丘陵的一处山坳?族谱上没有细记,只留下一句"让、诲二公往四川"。

三百年,黄甲山的老井已翻修一新,三棵柏树早已长成参天巨木,树干粗壮得要两人合抱,树冠如盖,荫蔽着一代又一代郑家人。谦元的后人守着这片土地,守着这三棵树,也守着一个从未说出口的念想——四川那边,我们的亲人,还在吗?
三百年来,每逢年关,郑家后人祭完祖,总要走到柏树下烧一炷香。老人们会指着树说给孩子们听:"这是当年三位祖宗栽的。那两位去了四川的伯祖,他们的后人,说不定也在四川的某个地方,对着另一棵柏树,想着老家呢。"
可四川太大了。从康熙到现在,朝代换了又换,地名改了又改。当年的"填川"移民,有的入了成都府,有的落了重庆州,有的散落在阆中、达州、绵阳……让元和诲元的后人,究竟在哪一片土地上扎了根?是一直聚居,还是早已四散八方?这些问题,像三百年前的迷雾一样,至今未散。
21世纪起,随着寻根热潮兴起,不少四川郑姓族人开始溯流而上,回到湖南寻亲。黄甲山的郑家人每次接待远方来客,都会带他们去看那三棵古柏。柏树无言,年轮里刻着的却是同一个故事——康熙年间,有三个兄弟,在这里栽下了它们,然后两个人向西走去,一个人留下来守望。
也许有一天,让元公和诲元公的后人会循着族谱上的蛛丝马迹,真的找到黄甲山(横柘山),找到那口老井,找到这三棵柏树。那一刻,不需要太多言语。三棵柏树的根,在地底下早已纠缠在一起——它们从来就没有分开过。三百年不算短,但对一条血脉来说,不过是一场稍长的等待。柏树常青,归期长盼。
备注:黄甲山,旧地名横柘山,现属武冈市双牌镇双牌社区。
——谨以此文,致敬所有因"湖广填四川"而离散又重聚的家族。
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