传统文化原本就是我们华夏文化的根

传统文化原本就是我们华夏文化的根

君子兰

文以载道，以文化人。说的是以文载道，以文化对人的教化和治理相辅相成的作用。周易有云：观乎人文，以化成天下。意思是说把社会人伦中的规律道理化入人心、从而教化成就天下。

周易的易道之广大，无所不包，旁及天文地理、乐律兵法、韵学算术等等。所以，易学方面的文以载道，揭示了天道、地道以及人道的宇宙之间的自然规律。

    纵观中国的传统文化，中国人讲究的中庸之道，其中的中字，中有中正、中和、不偏不倚之义，其意义是强调把握平衡的中庸思想。所谓的中庸，它所强调的是位置的守中、行为的适中与恰到好处，以及不同事物之间的和谐关系。这些也与周易易理的卦象——坤地在上、乾天在下，喻阴气下沉，阳气上升而天地交泰，表现出万事万物生养之泰是顺其自然的。

很高兴，在这一期的易学名家谈的传统文化专栏里，编者为大家请来的访谈嘉宾，是东坡居士苏九皇先生。苏先生曾经在我们的易学栏目版块写过很多的评论，很长一段时间里都有和读者朋友们进行互动，在这期间几乎每天都有朋友来问编者，苏九皇先生到底何许人也，或多或少地都想对苏先生有些了解。编者作为东坡居士多年来的至交，对苏先生的为人处世还是颇有了解的，他也不止一次地在我们的易理专题论坛中，有披露过自己从易以来坎坷而不平凡的经历。

    苏九皇出生在湖南省邵阳市，自小受家庭熏陶喜欢中国古老的易学文化。他母亲曾经是当地有名的命理师，常常在十里八乡帮人家排盘命理堪舆风水。据说他外公是梅山文化的老一辈道教传人，擅长于用梅山巫术为邻里乡亲去灾化煞。听母亲讲，外公居然会用一块骨头在地上画个圈，在有跌打损伤的人身上来回比划几下，嘴里念念有词，然后喷一口清澈的井水，那个人的病痛就会慢慢消失，甚至是立竿见影。有时候左邻右舍有小孩子昼夜啼哭，只要他老人家写几句话，有时候点香烧纸，哇哇大哭的小孩子就安然睡着了。另外还有更令人匪夷所思的是，如果有人被毒蛇咬了，他外公还可以用梅山法术把那条咬人的毒蛇找出来，然后取出毒蛇口中的唾液给被咬的人敷上，等等，这些听起来简直不可思议的事，却不胜枚举。可惜他外公膝下无子，一些梅山巫术绝学就传给了他母亲。

随着年龄的增长，苏九皇开阔的见识也越来越多，后来又不断走访名师，走南闯北。命运的机缘，使他对易学情有独钟，通过多年的实践总结，不断完善自己的堪舆理论和方法，也帮助了身边诸多朋友们排忧解难。易学的精髓，在中国古代一直是属于皇家的不传秘术，是集我国古代精粹的预测术，最早都被国家将帅栋梁之才应用于军事兵法之中。其特点是方法灵活简便、信息量大、预测范围广、准确率高的特点。在社会层面，易学模拟天地人三才合一的宇宙天体运算模式，能测人世间的万事万物，在现实生活中常应用于人事命运、婚姻工作、求官求学等各方面。因为很多的传承一直是口传心授，很少有见诸于文字，所以真正流传面世的实在不多，因此世人知晓也很少。

    好在时代都是在飞速的向前推进的，现在的互联网时代更似一匹脱缰的野马，纵情奔放在时空的过道中。海纳百川的网络世界，也给传统文化带来了一片冉冉生机。网络交流让传统文化传承，使用起来显得更灵活更时尚更方便，也更能带动国人对传统文化的认识和热爱。苏九皇先生也是站在互联网时代的前端，在为人排忧解难，答疑解惑的同时，也发扬了易学文化的普及推广。的确，易学文化传承者，设身处地的为传统文化、融合互联网多媒体是不错的精明所举。东坡居士自然也会与时俱进地选择当今的互联网平台，欢迎更多的易学精英、和热爱易学的朋友加入到这个平台来，共同进行研讨及交流，让更多的人认识到传统文化的古为今用，发扬我们这一古代的国学精粹。

每当看到现在很多的年轻人对传统文化、尤其是对易学的兴趣日益浓厚。甚至有更多的年轻一代的堪舆预测师，主动加入互联网世界，成为易学论坛平台的中坚力量，且在理论、技术、服务等各方面，都比老一辈预测师青出于蓝而胜于蓝，东坡居士由衷地感到十分高兴。通过平台交流不同年龄阶层的朋友也能说明，我们中华的传统文化魅力正在焕发新的生机和魅力，已让更多的年轻人相信传统文化。苏先生也郑重其事地表示，我们都是通过宇宙变化来解析万事万物的，绝不是什么封建迷信之术。随着社会的进步，越来越多的年轻人热爱我们的传统文化，学习我们的易理国粹，看到这些年轻的朋友们都热情奔放、积极进取，苏先生甚感宽慰。是的，文化就是要如此，从春秋战国时代开始，就讲究百花齐放，百舸争流。那么，今后让我们共同努力，使我国这些传承几千年的古老文化，得以源远流长，亘古恒心，我们又何乐而不为呢！

至此，编者也知道，随着社会各界已经开始逐步重视起传统文化，作为传统文化根源的周易文化，也在逐渐被大众所接受。现在对周易预测感兴趣的年轻人也是越来越多，编者和苏先生一样，也愈来愈感觉到网络世界的神奇魅力。其实，我们世人都是凡夫俗子，正如佛家所言贪嗔痴三毒缠身，不可避免，而风水命理既然有它的实践功用，两者就会对我们的人体机制有连通之处。苏先生建议我们在风水堪舆的分析预测中，也结合我们不同的命理八字中五行生克的特点，运用实地堪舆的方法，起到以人为本的调适作用，都是可以去推行的、是有益于我们身心健康的。

是的，现在很多大学院校都开设了传统文化课程。《周易》易理也走进许多高校的建筑及家居学的讲坛。可以说，传统文化原本就是我们华夏文化的根，离开了这个根，其它的一切文化发展也只是些本末倒置的无稽之谈。当然，学习周易这样的玄学，都离不开一定的兴趣和毅力，包括我们思考中的悟性也很重要，但是这个是可以系统地传承的。文明只要养成了多思考多对比的习惯，这样，我们无论学什么，都能有事半功倍的效果。特别是关于易理方面的玄学，苏九皇告诫我们谨记的还有一句话就是：实地堪舆实践，是检验易学真理的唯一标准。