说说公堂上的“堂”

周宜地 2011-08-11 21:20:22

说说公堂上的“堂”

    武冈大东路公堂上，我老家所在。
        公堂上，有一个十分奇怪的特色：“堂”号特别的多。“公堂上”这个名字，主体就是一个“堂”字。除此之外，还有好几个院子也以“堂”冠其名。比如文积堂、英德堂、向兴堂、五桂堂等。
        “堂”是什么意思？为什么一个院子要以“堂”冠名？
        “堂”，《说文解字》解释是：堂，殿也。从土尚声。坣，古文堂。上面一个“尚”字，下面一个“土”字。尚假借为“上”,尊崇。《广雅》：尚,上也。值得尊重的“尚”，以厚土为其本，即是“堂”。其本义：住宅内的公共空间、共享空间，被各寝室围住的空间。是正房、高大的房子，尊长居住的地方，也是住宅内会面、议事处所。如祭祀祖先之事的所谓“堂事”，就得在这里进行。
        堂屋，有挂在厅堂壁上的字画——堂轴；有镌刻或附挂在堂楹上的楹联——堂联；有供人聚会用的桌椅。最重要的是，有贡奉祖先灵位牌的神龛。总之，这是一个神圣的地方。
        以堂为家族居住地取名，大概应是望族。除了日子过和舒坦之外，族人中大抵少不了有几个识文断字之人。这么一个家族，按现时的说法，一定具有比较深厚的文化底蕴。倘若族人吃了上顿没下顿，只字不识，还会去弄一个高大的房子为标志，取名叫一个什么“堂”？
        事实上也是如此。公堂上几个以“堂”冠名的院子，都是公堂上历史上人最多，也最昌盛的家族。居住在公堂上的，原是兄弟四人，分为大房、二房、三房、四房。现时的公堂上周姓人家，原来四房的人占了几乎一半多。文积堂、英德堂、向兴堂、五桂堂，据我所知，都属于历史上最昌盛的四房人。
        以堂冠名的房子，一般都修得十分的气派。
        我有一个堂姨父，住在文积堂。小时候多次随父母去过姨妈家，至今对文积堂仍有很深的印象。
       进文积堂，先要过一个牌坊式的槽门。进了槽门，顺着石阶就到了文积堂大门口。大门是四开的活动门。门扇上有雕花的窗棂。花草鸟兽，栩栩发生。跨过高约尺许的大门槛，就到了前堂。前堂后面是一个四合天井。天井再过去就是正堂屋。地面是三合泥的，光亮且平滑。堂屋两边是可以供多人就坐的长条凳。神龛里供有祖先灵牌。灵牌前，香烟缭绕，冉冉向上。堂轴、堂联上的字画，绝不会出于平庸辈之手。
        堂婕父住在堂屋一的厢房里，有两扇门。一扇通堂屋，一扇开门是走廊，走廊下就是天井。
       这种气派的堂屋，具有很浓厚的文化味。它的主人，大概不会是日子过得窘迫的人吧？
文积堂、英德堂、向兴堂的历史，因为年岁太过古老，建堂的主人我不了解。比较晚一点的五桂堂，我听多人说过它的来历。五桂堂的主人，是都以桂取名的五位兄弟，其中一位在国民党部队当过营长。正是这么一个昌盛的家族，才修起了五桂堂。也就是说，公堂上多“堂”，印证的是人丁、家业兴旺，和一定的文化底蕴。
        其实，公堂上这种由来很久的文化底蕴，远不止只是体现在以堂冠名的家族历史上，还体现在其他许多方面，比如地名上。
        从地名上看，“公堂上”三个字就非常带有文化色彩，会让人联想到古代官员公堂议事。公堂上街上，以前被叫做“铺里”。“铺里”，自然是做生意的地方，也就少不了经济文化的内涵。我家背后，有一处地方叫“书房坪”，我堂大哥在那里修了房子。他的一个儿子在湘潭大学当教授，自取网名叫“书房坪居士”。这一件事，大抵有点历史渊源，也有点历史与现实的巧合。更为重要的是，公堂上还有一大特色，不仅多“堂”号，而且多庙多庵堂（我在另一篇中会作详细介绍）。这种多庙多庵堂的现象，难道不说明佛、道文化在这块土地上的印记吗？
        公堂上的从前，有着厚重的文化底蕴。做为从公堂上走出去的人，真的希望公堂上在飞速发展的新时代里，不要被铜嗅味所淹没，给我们的后人多留下一点文化味。

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评论列表

红太狼

公堂上的从前，有着厚重的文化底蕴。做为从公堂上走出去的人，真的希望公堂上在飞速发展的新时代里，不要被铜嗅味所淹没，给我们的后人多留下一点文化味。。。。。。。。。。。。。。。。老爷子！现在的城市发展迅速，很多具有传统文化的建筑和遗迹都不见了，而我们的后辈们都只能从一些历史书和前辈们的口里得知我们的传统文化是什么！

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作者回复：

我这是操空心急。哈

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