宣风雪霁
林日新
“一城山水半城诗”，一座城有一座的山水，一座城也有一座的诗。清代方志中的“古都梁十景”，有七景散落城外郊野甚至外县地域了，我无缘常去；但对留在城内的三景，我一有空闲就去观看的。她仨就像三枚被时光磨得温润的古币，嵌在武冈老城的衣襟上，不去看看，心里似乎空荡荡的。如果说古城是一座历史的博物馆，那么宣风楼、武陵井、济川回舟，便是馆中最沉默也最健谈的三件镇馆之宝。
宣风雪霁
宣风楼在古城的中心地带，也一直被视为古城的心脏——城标，也成为武冈人梦里的故乡所在。如今天的宣风楼是三十多年前撤县建市时新修的。
四十年前，我在武冈城里读高中。那时城门洞上只有一个四方木架，青灰色的石拱门像一只空洞的眼，望向城里城外。城里的同学指着上面比划说：文革前那上头有座楼，雕龙画凤，飞檐走角，古香古色，漂亮得很。我抬头看，只看见一方灰白的天空，空空如也。便说：“传说吧，当不得真的。”在少年人眼里，没有亲见的事物总隔着一层，像雾里看花，信与不信都轻飘飘的。
十年后，武冈撤县建市，我再进城。远远地，一座株红色楼阁从城门洞上拱了出来，巍然矗立，青砖黛瓦，飞檐翘角，赫然就是当年只活在“传说”里的模样。这是1993年修复，1994年才落成。我站远处仰头看了好一会儿，心里涌一股说不出的滋味。那感觉大约像是走失了多年的故人忽然归来，面目依稀认得，却又陌生着。
宣风楼，旧名更雅些——宣风雪霁楼。坐落在济川门上，老南门的位置，城墙还在，青石垒砌，敦敦实实地托着这座两层楼阁。仿宋式的，占地七百零八平方米，上下两层，有回转式走廊，楼顶覆着黛瓦，檐角挑起，像鸟张开翅膀。名字里头有风有雪有晴日，想来古时候该是观雪的好去处。“橘光隐翠，四瞩莹然”，八个字写尽了雪后初晴时分登楼所见的景致。
楼名据说源于唐人王昌龄的诗，如今已不大有人能记全了。“升旭欲移丹阙影，玉光未倒翠选迎”，读来只觉得清冷疏朗，像一幅淡墨山水。真正让这楼名传下来的，是南宋那位皇帝赵昀。他还没登基的时候，遥领邵州防御使，游历到武冈，雪霁天晴登楼远眺，云山叠翠，资水环城，一时兴起，御笔亲题了“宣风雪霁”四字，制成匾额悬于楼上。本地人津津乐道这段旧事，仿佛皇帝的一笔题字，就给这座边城添了几分天子的贵气。宋室南渡偏安，宝庆府的名号也是因他得来。千载之下，风流早被雨打风吹去，匾额不知失落于哪一场战火，空留下一段掌故。
宣风楼命途多舛。明末毁于兵燹，康熙年间重建，光绪年间再修，民国塌废。千年之间屡毁屡建，像一株野草，总在废墟上重新站起。那些建了又毁、毁了又建的人事，如今都沉在时间的河底。今日这楼，1994年重修的，算来也有三十多年了，年纪比我还轻些，却已经有了故旧的姿态，风雨侵蚀过的痕迹爬上了檐角与窗棂。它东边挨着王城公园，南边是渠水和晋代陶侃留下的学宫，文脉从那头流到这头，不曾断绝。
那天我从城墙旁边的石阶登上楼去。台阶窄窄的，拐了两道弯，到得楼上，视野豁然开朗。都梁路从城门洞穿过去，车子行人来来往往，老街正修整，堆着些材料，有些乱。往远处看，云山淡淡的影子卧在南边天际，天青色的，像用淡墨洇开的一笔。奎文阁的亭角从公园树丛里露出来，挑着岁月的边线。风从城墙上头吹过来，凉沁沁的，恍惚间觉得，当年那位皇子站在此处看到的雪景，大约也就是这样的苍茫与开阔罢——只不过那时雪盖着城，如今雪盖着的是记忆。
墙根下立着一块重修宣风楼的石碑，文字密密地刻着，讲这楼的前世今生。武冈城墙始建于宋，到了明朝才完备起来。明代朱元璋搞卫所制，在天下各处建城，武冈城墙用方形青石垒筑，周长九里有余，东南西北都有城门，南门就是济川门。想当年这座城何等森严，城墙十二里长，青石夹着夯土，炮台、垛口一应俱全，城楼上旌旗猎猎。如今只剩下几段城垣，一千四百多米，伏在城中央，像睡着的龙脊。世事果然是“苍黄渐近”，石头也扛不住时间的磨蚀。
据说“都梁”是武冈的古名，因了兰草——“绿叶紫花，香味清雅”。县志上说县西有小山，山上有清浅的水，水边长满了这种都梁香草。一个地方的名字里藏着花，藏着香，便有了几分清雅的底子。宣风楼立在这样一片旧地上，风吹过檐角，仿佛也带着兰草的清气。
天渐渐向晚，夕阳从楼西的飞檐斜斜地照过来，给黛瓦描了一圈暖黄。城楼上下，正是寻常人家的烟火时光。有孩子在城墙根追跑，有老人在石凳上坐着闲话，有人提着菜篮穿过城门洞，往家里走。我看着这些光景，忽然想，宣风楼的重建，于这城里的百姓而言，大约是找回了某样一直没有丢开的东西。它一直在这里，在传说的虚无与石头的实在之间，在皇帝的笔意与乡民的记忆之间，在战火的灰烬与重建的砖木之间。
宣风雪霁。风还是从古吹来的风，雪早已化了，晴日还在。城楼就立在这晴日里，安静地，看着一城的人间。
武陵春色
从宣风楼下的济川门穿过，到文庙前，沿渠水向西行两百米，进入迴龙街，再往西行百来米，便见街旁石栏之下，一口长方形古井静卧其间，清洌的井水从井沿一侧的缺口款款溢出，如时光渗过岁月的缝隙。沿石阶而下，井水澄澈如琼浆玉液，浅漪微漾，站在井边竟能一眼望见井底丝草飘曳，那水之清，令人只可赏鉴而不敢触摸。井的另一侧，与石栏相对的是一座龙王庙，有水便有龙王，二者相依相存，庙廊边沿的条石上镌着三个遒劲大字——“武陵井”。这便是湖南二十八口著名古井之一的武陵井，它与洞庭湖君山的柳毅井、长沙的白沙井齐名；也是古都梁十景之一，名曰“武陵春色”
这井的来历，本是一场美丽的误会。相传古时一个春日清晨，有人来此挑水，忽见几瓣桃花浮于水面，以为是井眼中流出，便奔走相告。众人聚而观之，皆信桃花确从井底而来。一位饱学之士眼前电光石火般一闪，晃头吟诵陶渊明《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”继而断言：“桃源仙境在武陵，我们的井水既是从那里流来的，便是仙水了，这井就叫武陵井吧！”众人抚掌称妙，官民皆以为然。从此，人们在井周广植桃树，春日花开，夭夭灼灼如霞似锦，风过处花瓣纷落井中，那“桃花流水出山溪”的景致，便成了古城最旖旎的春色。
历代文人墨客曾为这口武陵井留下了无数诗篇。唐代诗人王昌龄贬谪至此，挥毫写下《武陵春色》：“红绽夭桃缀小春，清深甘井艳浮新。东风阅尽娇花面，不见渔人更问津。”诗中的“渔人”暗指《桃花源记》中那个误入仙境的武陵捕鱼者，诗人阅尽繁花却不见问津之人，隐隐透出几分知音难觅的孤寂。南宋诗人陈与义流寓武冈十余年，也留下一首《武陵春色》：“当日仙源路已迷，武陵何事又名题。料应洞口春常在，流水桃花过此溪。”两位诗人在不同朝代驻足同一口井边，目光穿越汩汩清泉，遥望同一个桃花源，本身就是一种跨越时空的诗意相逢。明代熊昱来武冈册封岷王时亦赋诗赞曰：“源头仙露白云连，浩荡春光有品题。阮肇刘晨何处去，桃花流水出山溪。”诗中借阮肇、刘晨入天台山遇仙的典故，将武陵井水比作仙露，更添几分缥缈仙气。清乾隆年间武冈知州席芬所作《武陵春色》则从另一番心境落笔：“南阳何处觅桃花，春色依然此地赊。烟火成家连井幕，源流一脉接仙槎。衣冠新制淳犹古，鸡犬交通静不哗。”此时武冈已是“烟火万家”，民风淳朴如桃源，知州笔下满是治下安然的欣慰与自得。
更奇的是，有一年端午涨水，有人竟在井中捞起一叶断桨，桨上赫然刻着“峨眉山”字样。消息不胫而走，人们又传说此井与四川峨眉山相通，峨眉赛龙舟的断桨竟从地下暗河流到了武冈！这玄而又玄的说法虽是天方夜谭，却让古城人津津乐道——既然井水来自两处仙境，自然是加倍的仙水了。明代潘应斗有诗咏此井：“一从成井里，无复辨烟霞。”虽然后来井周已成里巷，桃林烟霞不复当年，但井水依旧清甜如初。
武陵井水质之佳，是古城公认的。清代武冈附生周树甲在《武陵古井记》中写道：“源泉盆涌，澄澈可鉴，严冬不冰，大雨不浊……其色莹然，其味甘冽。”井水冬温夏凉，四季不竭，天旱不降，暴雨不浊。炎炎夏日，人们用武陵井水揉制凉粉，那凉粉晶莹剔透、入口即化，加上红糖食醋，酸甜沁脾，是武冈人最爱的消暑佳品；做豆腐、蒸酒、熬糖、泡茶，乃至腌制酸菜，唯取此水方为上品。据说用别处井水揉制的凉粉总难凝固，唯武陵井水能制出“润如珠玉”的晶莹凉粉——这水仿佛有灵性，懂得回应人们对它的珍重。
明成祖永乐二十二年，朱元璋第十八子岷王朱楩从云南改封武冈，见武陵井水“胜似玉液琼浆”，便在附近山坡建王邸，将井水“御用”。从此，挑夫们从王府到井边络绎不绝，百余级石阶终日湿漉漉的，路旁花草因水滋养格外鲜嫩；宫女们三五成群来井边浣衣，棒槌声与笑语声交织，为这方清幽之地添了人间烟火气。明末清初，南明桂王朱由榔驻跸武冈，饮此井水后亦连声赞叹，可惜他建立“永历皇朝”仅数月便败退出走，临行前仍命随从携一罐井水以慰乡愁。末代岷王被执杀，王府倾圮，那些曾世代享用仙水的王孙贵族不知所终，唯有这口古井，依旧清冽如初。
如今，古井四周人烟渐密，市肆鳞次栉比，昔日清幽的桃林已不复存在。但井水依旧清甜，井边人家的生活依旧有声有色。那年复一年从井沿缺口溢出的清流，仿佛从未被时光改变——它见证过王昌龄的孤寂、陈与义的流离、岷王府的盛衰、永历帝的仓皇，也滋养着一代又一代寻常百姓的日子。清道光年间武冈知州许绍宗有诗云：“一泓寒碧映晴霞，岁岁春风绽桃花。莫道武陵迷津渡，此间原是谪仙家。”那被井水养大的孩童脸上的笑容，那市井巷陌间盈盈弥漫的融融春意，不正是“武陵春色”最生动的注脚么？愿这口从唐宋流到今天、从传说流进现实的古井，春色长存。
林日新
林日新系湖南省武冈市湾头桥镇人，中学高级语文教师。湖南省作协会员，武冈市作协副主席。从小酷爱读书写作，至今已在全国各级刊物发表散文、小说、文艺评论和时政评论等2000余篇（首），出版了随笔《教育笔谈》和长篇小说《青石湾》等。