首页 武冈文学 易道纵横说东坡居士

易道纵横说东坡居士

姜宇辉 苏醒/都梁 2021-09-03 11:49

易道纵横说东坡居士

易道纵横说东坡居士

作者  姜宇辉

编者按:本平台原创、整理文章,原著为原作者观点,欢迎转载,转载本文须注明,来源:易道纵横,侵权必究。

       编者是南方人,后来考入广州的一所大学。记得大学分班前有一个女同学,是班级唯一的潮州人,长的不怎么好看,成绩也不怎么好,他家里父母是做茶叶生意的,所以经济上比起其他同学就宽裕一点。后来恰好有与我分到一个小班。在班上,每次考试都处于中下等的成绩,但是她却从来都不在乎,一整天却是在怎样赚钱上下功夫,因此,班级里的男同学,一般都不怎么接近她,女同学却也对她敬而远之。

       大学四年的时间,说长不长说短不短,潮州女孩在一次班会交流中,说自己毕业后,要在五年内买辆宝马车,送给未来的老公做结婚礼物,别人都觉得她是随便说说。但是这个女孩行为方式就是不一样,别人忙着考证过级,学习考研,提高知识储备,将来好找份好的工作。她就不一样,依然我行我素,晚上在学院门口摆地摊,她还利用闲暇时间,从浙江义乌的小商品市场,进来一些杂七杂八的小玩意,贴上马云的硕大头像,在夜市里高声叫卖。起初,虽然不怎么赚钱,但她还是想方设法。期间,又去捣鼓一些流行的书刊杂志,后来又自己摆个发夹摊,专卖女生的各种各样的发夹,两块钱一个的那种,这样混到毕业,竟然听她亲口说,在她自己的大学四年,共赚了近五万元。

       毕业后,我们都各奔东西,而她却没有去找工作,直接去了广州服装批发一条街,在父母的帮助下开了一个批发门面,做一个品牌服装的区域代理,线上线下多管齐下,三年后真的就颇有积蓄了,一次同学聚会时,竟然果真开了一辆奔驰来参加。五年时间还没有到,她原来说的送宝马车给未来老公的诺言,倒也轻轻松松地呼之欲出了。这些事实,的的确确让后来的我们,尤其是还在继续努力找工作的很多同学们,开始在怀疑自己人生的时候,或多或少地开始相信命运这个词眼了。

       从上面的这一个小段子我们知道,说明这个女孩子的思想比较先进,她并不靠颜值和成绩,而是在别人费了老鼻子力气在考研,在学习,在考证,她却认准了做生意,压根就没有想着将来去打工,结果毕业几年后就变成了当今社会的成功人士。而我们在大学时代综合素质比她高很多的其他同学,要么拿着一个月几千的工资,要么还是处于刚刚研究生毕业时期,还要拿着一纸竞争力非常现实的文凭,去焦头烂额的四处碰壁找工作。

       自然,在现代社会,像编者上面这位女同学一样,创业时不一定将自己在大学所学到的知识,应用到实际的活动中,这其实也是可取的。往往,从常规上推断,我们认为,从事自己擅长方面的工作,会充分的将自己的专业知识应用其中,做起来也会顺利一些。但是,很多没有方向感的大学生,是一个弱势群体。首先,这些大学生缺乏社会实践经验,对社会的认识还处在一个初步的阶段。另外,大学期间还处于课堂学习、没有真正的接触社会,没有真正的意识到社会上的竞争。所以他们在进行自主创业的时候,缺乏必要的社会经验,会有很多很多的弯路要走。

       现在,大学生创业,逐渐被社会所承认和接受。同时,这个社会,也逐渐肩负着提高大学生毕业就业率、和工作稳定等历史使命。面对在高校扩招之后,越来越多大学生走出校门的同时,大学生创业,就成为了大学生就业之外的一个社会新问题。我们也是在同学聚会深入交流之后才知道,那位潮州女同学能够事业有成,原来靠的是一部传世经典,他的精通易学的潮州茶商的父亲,从小给她灌输的周易与市场管理的经世致用。在这部传统文化典籍中,我们这位南方女孩,将周易中蕴含的管理智慧与人生哲学,结合现代商学精髓妙用到市场的管理中,促进自己的商业稳健发展!

       周易是一部传世经典,是中国现存成书最早的一部古书,也是人类第一部用符号表述思想的著作。我们都知道。儒家尊它为群经之首,道家推之为三玄之一。能同时成为儒、道两家推崇的古代经典,唯有《周易》。

       在大学期间,学建筑的编者,也间接的接触过周易易理这项中国文化源头的经典。这是一部中国古代哲学源泉,它熔铸了自强不息、厚德载物的民族精神,催生了阴阳相济、物极必反的辩证思维,造就了革故鼎新、与时偕行的历史哲理,孕育了保合太和、穷变通久的东方智慧。即使是到了科学技术飞速发展的今天,这部古老的哲学著作,依然以其强大的生命力,对我们的现代生产和生活,产生着巨大而又深远的影响。

       同样是在那次同学聚会的难忘时刻,编者也不期而遇邂逅了女同学父亲公司的企业顾问,东坡居士苏九皇先生。苏先生是湖南人,早些年因为机缘巧合,结识了我那位同样爱好易学堪舆的同学父亲,他们成了事业搭档和企业伙伴。

       从同学的父亲口中得知,前些年他在潮州做茶叶生意,屡战屡败、每况愈下。后来巧遇苏先生,根据他的八字喜用神,首先进行了自己个人的形象改变,其次是对自己的命理五行提出了要求,然后是对其已故的父母的坟墓进行了调理。调理后不到一年他就扩大了生意,新增加了项目,收到了喜人的效果。后来我同学在大二做发夹生意时,她父亲还请苏先生去为她进行过命理布局策划,东坡居士根据我同学的先天命理和后天运程进行对比与调整,他依据我同学的四柱命理,再结合在潮州老家现场堪舆的情况,从老宅子的地理位置,再同学父亲的茶叶店面的颜色,店名、具体细化到操作间的洗手流水位置、收银台长短距离、台面的宽度高度、室内风水画的风格、周边装修主色调等等事项,一条龙的完整策划、布局到位,再然后到我女同学大学毕业后,在广州她自己公司的堪舆布局,从开业之日起到现在,她的生意一直是红红火火,蒸蒸日上。

       也就是在那一次的我们同学聚会后,我们又专程去了同学老家潮州,参加了他父亲主持的一次易学文化沙龙座谈会,作为她父亲公司特邀嘉宾的苏九皇先生,他以纯正的学养、深厚的积淀,为我们揭秘了《周易》的玄妙与奥秘的同时,使我们对社会的认识思维得到一个质的提升,进而更加宏观与缜密,让我们更透彻地了解了社会的结构,更准确地把握人生,为我们这些后起之秀,准备走向更加成功与辉煌,拓展了一定的视野和思路。

       东坡居士作为享誉湖湘的堪舆名士,他还在不同的文化期刊、和传统文化网站上,发表相关的易学学术论文多篇。他对于《周易》,和我们在当今社会结合创业的论述是,我们要创新创业,必须要敢为人先、顽强进取,博大包容。我们只有坚守正道、诚信谦逊、与时偕行,多去居安思危,团结协作。对于创新和创业,苏先生从易学的要点,为我们揭示出了一个核心点,那就是,我们要有创新创业的自信心和决心,在干中学,持之以恒。另外,在当今社会,必须要打造一个坚强有凝聚力的团队,抓住机遇、未雨绸缪,防范风险优势互补、互惠共赢,才是最为重要的。

       编者由于从事环境建筑工作需要,我在深圳和朋友也合作创立了一家建筑公司,后来一来二去就和苏九皇先生成为了好朋友。

       2018年春节刚过,我公司经营两年多来很费劲,自己感觉很累,而且经常遇到一些杂七杂八悬而未决的事,身体也不态好。后来,实在没办法了,于是我请教苏先生有没有办法解决。苏先生说有,那就是从新选一个店面,根据我的命理重新布局,可以让我的人脉提升,身体健康,心情愉悦,生意稳中有升。后来,我采纳了他的建议,选了三个不同地方的店面,让他来帮我做决定。苏先生带上堪舆工具,帮我考察完三家门店,最后确定了一家地理位置最适合本人命里与属相磁场的店面。真是有些让人不可思议的是,自从布置好这个店面后,一切都如东坡居士所言,生意非常不错,千言万语,真的很感谢他。而且我在这里不得不说的一句感恩的话就是,经过苏先生的牵线搭桥,我和我的这位大学期间失之交臂的老同学,竟然结成了百年之好。

       去年的春夏交接之际,第三届中华周易名家高端论坛、暨南粤周易文化研究探讨会,在新浪家居论坛举行。在近五百人的论坛交流群里,面对比较混杂的气场,苏九皇先生以现场直断八字,从父母、儿女、婚姻、事业、财运等多个方面论断,语气坚定,断语神准。他思路敏捷、铿锵有力的风格,受到了现场参会同好及朋友们的一致好评。

      在近二十多年来,苏九皇先生特别是在指导社会青年创业,下岗工人经商,在选择项目,行业方面,经他参与策划,提供咨询指导的人达到上千余人次。他还运用周易理论与佛家思想、结合他所掌握的专业风水知识,为学校、企业、公司、农村建房等等,去进行风水定向、家居布局、装修策划,尤其是为很多的家长,解决他们孩子们的学习成绩,进行风水调理,为一些孩子们起名改名等等,受到了身边朋友们的推崇和嘉许。认识他的朋友,也在他的影响下,对传统文化和周易,也有了不少正确的认识,从而使周易在身边的朋友们的意识领域,显得不再神秘和迷信。

       是的,周易易经里面曾经有许多脍灸人口的名言,也一度激励了包括编者在内的华夏子孙。自强不息,厚德载物,这些话的含义,大致概括了我们中华文明的传统文化精神。虽然随着社会的进步、时代的变迁,但像苏先生这样,持之以恒与易学而孜孜不蜷的追求,也面临着我们这个社会与时俱进的考量与坚持,但构成这一精神的主要内容,仍然值得进一步发扬。这也是中华民族、中国文化能够数千年血脉相承、并自强不息传承下去的最大理由。

       编者学的是环境建筑,自然也就不可避免的要对地理家居方面,进行古建或者新居的对比和考量,其中也有许多牵涉到风水方面的点点滴滴。

       承蒙苏九皇先生一路走来的言传身教,我也对《周易》六十四卦有了进一步的认识和了解。易经其实就是将天地万物归为六十四个类型,每个卦象分别蕴含一类事物发展变化的基本规律。我们只要通过对这些卦辞、爻辞的熟读理解、触类旁通,就能有效规范行为举事。难怪我们的儒家创始人孔子曾感叹:五十以学《易》,则无大过矣!

       在此基础上,东坡居士又谈得了我们中华文化的一个核心概念:那就是君子。自古至今,但凡君子,都有一个基本的共同品性,那就是谦虚。谦虚的本义,即源自《周易》的《谦》卦。《谦》卦的卦象为下艮上坤,艮为山,坤为地。山的定义是高,这个高又是相对于地而言。本来高的山自愿居于地的下方,就是谦。也就是说,只要我们是具有谦虚品性的人,做任何事情都会很顺利。

       谦虚这种品性,有的人可能在创业之初或地位不高时能够保持;当财富多了或者建功了、社会地位高了,这一品性往往会渐渐丧失。所以,《谦》的卦辞说:君子有终。谦虚这种品性,只有君子才能保持始终。反过来说,谦虚是君子的必要条件。一旦丧失谦虚这一品性,也就不成其为君子了。

       那么,我们如何才能终其一生,保持这种低调谦虚的品性呢。编者有想起这篇文章开头所写的,正如我们一个人在处于读书、尚未涉世时,就应该积极扬长避短地培养自己的实用品性,将这种品性的培养看作财富积累、力量积聚的重要内容。这种财富和力量的作用,远大于金钱乃至体魂的力量。在这方面,正如苏先生所言,我们一个人要在走上社会、开拓事业之时,只要坚定信心,即便遇到很大的风险,也能化险为夷,抵达理想的彼岸,正所谓是利涉大川,吉。


阅读 5436 13
分享到:
评论列表
暂无评论,期待您的精彩留言
发表评论

已输入0/200 个字!

关注武冈人网
返回顶部