状元楼上有状元，奎文阁里无奎文

状元楼上有状元，奎文阁里无奎文

武冈王城公园内的奎文阁，于2006年建成，三层，仿古建筑，远远望去，八角挑檐有韵，琉璃铜瓦生辉，雄阔端庄，气势不凡。

阁有四页大门，阁内成圆形，场地空旷，楼梯环形而上二楼，在二楼，近可观公园全貌，远可眺云山之美，让人赏心悦目，怀古思幽。

阁取名文奎，可见建阁者的一番良苦用心和美好愿望，就是希望武冈人材辈出，文人有名，文化灿烂，彰显大武冈的风彩。

细细理解奎字的含义，从原本的狭小的路到　 奎星，俗称魁星，是中国古代天文学中二十八宿之一。指北斗七星的前四星，即天枢、天璇、天玑、天权。此四星除合称“魁星”外，亦被并称为“斗魁”。后道教尊其为主宰文运的神，作为文昌帝君的侍神。魁星信仰盛于宋代，从此经久不衰，成为封建社会读书人于文昌帝君之外崇信最甚的神。七月七日为魁星诞。

东汉纬书《孝经援神契》中有“奎主文章”之说，东汉宋均注：“奎星屈曲相钩，似文字之划。”由此后世把“奎星”演化成天上文官之首，为主宰文运与文章兴衰之神。此后兴起建“奎星阁”，以崇祀之风气。所以在衡文选拔人才的封建社会，奎星阁总是建在文庙之旁，后又把“奎”化为“魁”。“魁星点斗”

奎星阁又名奎阁、魁星楼等，奎星阁内塑有一个鬼形的神象，一脚向后跷起，形如“魁”字的大弯钩；一手捧斗，象征“魁”字中的小斗字；一手执笔如点状，以示点中了中举的士子。这就是传说的“魁星点斗”。科举时代，据说“魁星点斗”为文运兴旺之兆，于是取“魁”字字形的会意，在阁内塑造了这么个似鬼似神的塑像。

虽然武冈的奎文阁内没建造这么个似鬼似神的塑像，因为毕竟已是现代社会，官员有意群避复古封建迷信之嫌，但寓意是很清楚的，就是希望此阁能给武冈人带来文运，高考出状元，上清华，上北大；文坛有名人，出名著，创新学，光耀武冈，青史留名。

但令人不解的是，奎文阁建成十多年了，大门一直紧闭，阁内一直是空空如也。真个是状元楼上有状元，奎文阁中无奎文。

建成的阁，应该阁内有物，既用奎字，已有封建迷信之意，何不干脆光明磊落，大大方方塑上奎星的神像，那些著名的寺院不也是立满各种菩萨的金身吗，奎文阁里干嘛不能立?

立了神像，将武冈的历代文人的事迹，文章

一一介绍，再将武冈的历届高考状元的名单录于阁中。这样，阁就名符其实了。

想想，立了神像，让莘莘学子前来参拜许愿，让有志文人前来赡仰储志立愿，是一种多么美好的文化氛围，在阁中，领略武冈历代文人的风彩，细观现在莘莘学子的成功之道，又是一种多么美好的文化享受。

我在期待，期待奎文阁丰满，期待奎文阁的书香，期待武冈的文事兴盛，文章盖世，文人灿若星辰。

文图/大海

大海34

万春发，50后，中共党员，企退职工，中文大专。喜爱文学，曾在省市县刊物发表过作品，参与修编武冈县志，武冈工业志主编。