2016年高考语文题，考到了这个知识点——“副使崔应麟见民啖泽中雁矢”，说的就是老百姓很穷，吃沼泽中大雁拉下的粪便。好多考生简直不知所云，得分低得很。
其实，它的考点就在书上：
人教版高中语文必修四第二单元第6课，选有辛弃疾的《永遇乐.京口北固亭怀古》，对于其中的一个典故：“廉颇老矣，尚能饭否?”课文下有注解——廉颇在楚国，赵王思再用之，而廉颇的政敌郭开多与使者金，使者乃谗之曰:“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”（矢，同“屎”）赵王以廉颇老，遂不招。
黄庭坚亦曾以“尿”入诗，惜乎不如苏东坡的“但寻牛矢觅归路”自然：
宝积拾得漏贯钱，古佛堂前狗尿天。
东山日出西山雨，露柱搥胸哭破船。
说“狗尿天”确实粗俗，然诗人用禅意来表达一种得失观，汲汲于富贵之人，便如野狗在佛堂前朝天撒尿一般，真真可笑。山谷老人这是“以俗攻俗”，颇有出奇之妙。
一代伟人毛泽东也曾以“矢”“屁”入诗。
送瘟神（其一）
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
颔联写的是血吸虫肆虐神州大地时，人人拉肚子（拉屎），好多人被夺去了生命的悲惨景象。
念奴娇·鸟儿问答
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。
伟人本意并不在于作诗填词，而是要表现压倒一切的气势，所以叫赫鲁晓夫“不须放屁”。
凡人皆须吃喝拉撒，亦定须排出“矢”“尿”“屁”，即圣人亦不例外。屎、尿、屁当然不可轻易入诗，然亦不是绝对不能入诗，如能化俗为雅，点到即止，或亦能恰到好处，收点石成金之妙。【都梁月整编】
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