千里寻宗 湖南武冈的姚学庚捧着16套沉重的族谱跑到两山姚公祠寻找祖宗,刚开始,他以为他和杨箕“第三姚”的后裔同宗共祖。 四月下旬,来自于湖南省武冈市邓家铺镇金盘村的姚学庚、姚学和两兄弟,从报纸上获知姚姓族人扎根的杨箕村将要拆村的消息,在广州做工程的兄弟俩,特地在清明时分赶回老家,带上族谱赶来杨箕、寺右寻根,受到了两村同宗兄弟的热情接待。 大哥姚学庚表示,自己家乡的姚氏族人,也是与杨箕村的先祖一样,从江西迁徙出去的。虽然以前从长辈处得知自己祖先的大概,但是真正接触了解到祖宗历史的,还是直到伯父去世前一刻。“在他弥留之际,他才把家族一共16套的族谱,全部交由我来保存,临终,伯父还嘱托自己,一定要帮他们这一辈完成未了的事业,寻找回原来的根。” 然而,华南理工大学教授、潮阳姚廿七世姚仲尧研究了姚氏兄弟带来的族谱资料后表示,根据族谱显示,他们的始祖姚元鼎与杨箕、寺右的始祖姚礼庭并非同宗。 姚仲尧表示,姚氏兄弟的始祖姚元鼎,是从江右吉安府太和县鹅颈大丘坊圳上徙居湖广潭州宁乡第七都大田坊檀树癞子山冲。“我们所说的是否同宗,是按五辈之内有无亲属关系来断定的,但是目前按照两方面族谱,并没有发现他们两支脉络的先祖有任何亲属兄弟关系。”姚仲尧说,根据相关资料显示,该始祖与株洲黄霞垄姚宗亲、湖南醴陵姚氏、涟源杨市姚氏以及湖南邵阳姚氏,大都是元末明初,源自江西吉安一带。 姚学和与姚学庚对“并非同宗”的说法颇感失落,“但我们还是很高兴见到了广州的姚氏兄弟,天下姓姚一家亲”。姚学和说,他们寻宗的路程并不会就此打住,只要有线索,他们会继续追寻下去,“这是我们父辈的遗愿。总有一天我们都会梳理清楚始祖之前的这段历史轨迹的”。
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