广东的花朝戏和湖南的花鼓戏

广东的花朝戏和湖南的花鼓戏，之间应该没有什么血缘关系。但两者都属于地方小戏种，而且都有上百年的历史。如今两者是一对难兄难弟，都有着生存危机。两者都列入非物质文化遗产。不过，花朝戏比花鼓戏要高级一点，花朝戏是国家级非物质文化遗产，而花鼓戏只是省级非物质文化遗产。有一个说法是，凡是列入非物质文化遗产的，都是快进棺材的。有一段时间，有些人在琢磨把中国诗歌去申请非物质文化遗产，听说有些诗人很生气。那简直是污辱诗歌嘛。当然也有一个反例，就是广东凉茶通过申请成功非物质文化遗产，成功化解生存危机，走向繁荣。

还是先说说花朝戏吧，不然大家都不知它为何物。花鼓戏，大家都可以了解一些了。花朝戏源于我所在的紫金县乡村的“神朝”祭祀仪式，用客家话演唱，流行于广东省东部客家地区。神朝艺人为了取悦观众，常在做完神朝后以小曲演唱轶闻趣事。人们很喜欢，遂称之为“花朝”。1963年周恩来总理在广州亲切接见了剧团的领导和主要演员。1988年团庆时，中国戏剧家协会主席曹禺将花朝戏誉为“山沟里的山茶花”。去年，经国务院和省ZF批准，花朝戏被列入第一批国家级非物质文化遗产。今年前不久，紫金县花朝戏参加全国二届“中国戏剧奖·小戏小品奖”暨第二届全国小戏小品大赛获得优秀奖。近日，又被评为广东省首批中华文化传承基地。

现在的我对花鼓戏的了解越来越淡了，这些年来了，基本没有看过花鼓戏的表演，我对花鼓戏只是停留在小时的《打铜锣》、《补锣》之上。而在紫金生活几年后，我对花朝戏倒是了解得很透彻，采访发表的新闻稿子都有10来篇。现在的我，由于职业的便利，不仅经常有机会现场观看花朝戏表演，还与花朝戏剧团的领导、演员都熟识了。

这几年来，紫金县花朝戏所获的荣誉越来越多了，但它随着演出市场越来越窄，它也一样没有摆脱生存的危机，就算是国家级也没有用。昨日去剧团找剧团的团长聊时，他告诉我，又有四名骨干演员离开了。他很无奈地说：“一个月才五百元钱，生存都成问题，如何不离开呢。”我很了解花朝戏剧团的一些演员是靠卖煤气、排小摊来维持的。因为一个月才五百元钱的工资，演出收入又很少，不靠搞点副业，只怕家中的老少儿女都要喝西北风了。广东花朝戏演员的生存状态，我了解得很透彻。而湖南花鼓戏演员的生存状态怎么样呢，我不是很了解。在网上稍微查阅了一下，看到也不是很乐观。其实不用查，也可以猜想得到。在现代文明的冲击下，传统文化渐渐式微了。像花鼓戏和花朝戏，就算戴着非物质文化遗产的“帽子”，也不能力挽狂澜，带着它们走入蒸蒸日上的好日子。