文言修辞是阅读中常碰到的语言现象。要读懂古文，对常见的文言辞格几必须了解，掌握它们的翻译方法。本文辑录的几种常见文言修辞对学生的阅读有一定的帮助。
1．委婉
古人为了避免粗俗、避讳、图吉利、或出于外交礼仪的需要，有时故意直陈其事，把话说得很含蓄，这就是委婉，翻译时应还原为本来的意思。
如：
①先帝创业未半而中道崩殂。（死，帝王曰崩，诸侯曰薨，士曰不禄，平民曰死。）
②《史记·范睢蔡泽列传》：“事有不可知者三，有不可奈何者亦三。宫车一日晏驾，是事之不可知者一也；君卒然捐馆舍，是事之不可知者二也；使臣卒然填沟壑，是事之不可知者三也。（宫车晏驾：婉称天子之死；捐馆舍，婉称对方之死；填沟壑，婉称谦称自己之死。）
③寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。（辱于敝邑：婉称对方a﹤齐孝公﹥对本国﹤鲁国﹥的侵犯。）
④季氏将有事于颛臾。（有事：发动战争。）
⑤今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。（会猎：婉称会战。）
⑥权起更衣。（更衣：上厕所。）
⑦诸毕当朝，不乏荣贵，但帏薄不终，为时所鄙。（帏薄不修：表面上将屋里的帷幕不整治，婉称家庭生活淫乱腐化。）
⑧簠簋不饰。（表面上将“盛祭品的筐子不修饰”，婉称为官不廉正，有贪污行为。）
⑨恐卒然不可为讳，是仆终不得舒愤懑以晓左右。（《报任安书》不可为讳，表面意思是“不能为你隐讳”，实则指对方被处斩；左右，表面指对方左右的人，实则是对对方的尊称。表示不敢与对方直接对话，吕纯跟对方左右供驱使的人交谈。）
2．用典
古人为了行文典雅，言简意丰，常或明或暗地引用典故，在翻译时应灵活处理，一般可译为这个典故包含的普遍意义。
①廉者不受嗟来之食。（《乐羊子妻》嗟来之食，译为“侮辱性的施舍”。）
②神仙之说，所谓为蛇添足。（全祖望《梅花岭记》为蛇添足，译为“多此一举”，那些关于神仙的说法，是多此一举。）
③燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》燕然未勒，本义为尚未在燕然山刻石记功，译为“外患未除”。）
④一欣侍温颜，再喜见友于。（陶渊明《庚子岁五月中还》友于，典出《尚书·君陈》：“惟阻风于规林，孝友于兄弟”，即对父母的孝道也表现为对兄弟的友爱。因此，用“友于”表示“兄弟”。全句意为：第一件高兴的事是能侍奉老母，第二件高兴的事是能见到兄弟。
说明：有的典故成语，如果古今同义，色彩相同，可以不译，如果不同，则非翻译不可。
如下面两句可不翻译：
①此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）
②日日经略中原，究竟一筹莫展。（《桃花扇·誓师》）——每天谋划中原之事，终究一条办法也没想出来。)
如下面两句则非翻译不可：
①倘居其官，须明目张胆，以身任责。（《宋史·刘世安传》）——如果任官职，就要态度鲜明，无所畏惧，敢于挑重担。“明目张胆”古为褒义，今为贬义。
②野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。——春天花草烂漫，阵阵清香；夏天树木繁茂，异常阴凉；秋天西风寒霜，天空高爽；冬天水枯了，石头露出水面。这就是山中四季的不同景色。“水落石出”，古今含义不同。）
3．借代
古今汉语在借代的使用上差别很大，如果把借代直译过来，会让人感到不好理解和难以接受，所以借代应以意译为佳，译成它所借代的人或物。
①肉食者鄙，未能远谋。（《曹刿论战》）
“肉食者”，意为“当官的”、“决策者”。
②樯橹灰飞烟灭。（《念奴娇·赤壁怀古》）“樯橹”，意为“战船”。
③意此亦尚可以口舌动也。（《指南录后序》）“口舌”，意为“言辞”。
④沛公不胜杯勺。（《史记·鸿门宴》）“杯 勺”，指酒力。
⑤何以解忧，唯有杜康。（曹操《短歌行》）“杜康”，指酒。
⑥洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。（《六国论》）“邯郸”，指赵国。
⑦臣本布衣，躬耕于南阳。“布衣”，指平民百姓。
⑧田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。（白居易《望月有感》）“干戈”，指战争。
⑨缙绅而不能易其志者，四海之大，有几人欤？“缙绅”，指官员。
⑩万钟于我何加焉？（《孟子》）“万钟”，高官厚禄。
⑾不合三尺，何以信于天下？（《明史》）“三尺”，指法律。
4．借喻
借喻要译成它所比喻的事物，即把喻体还原成本体。
①遍地腥云，满街狼犬。（《与妻书》）“腥云”，指白色恐怖；“狼犬”，指凶恶的敌人。
②所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。“狼、豺、虎、蛇”，都借喻为凶残的叛逆者。
③北筑长城而守藩篱。（《过秦论》）“藩篱”，指边境。
④误入尘网中，一去三十年。（《归园田居》）“尘网”，指污浊的官场。
⑤金城千里。“金城”，指坚固的城防。
⑥东隅已逝，桑榆非晚。（《滕王阁序》）“东隅”，指年少的时光；“桑榆”，指将来的岁月。
⑦无路请缨，等终军之弱冠。(《滕王阁序》)“请缨”，指投军报国。
5、互文
古文中，有些结构相同或相似的短语、句子，处在相对应位置上的两个或三个词语可以近义互释，异义互补，结合起来表示一个完整的意思，这种修辞方式称为互文。互文有同义互文和异义互文两种，又叫同义对应和异义对应。
同义对应
①触风雨，犯寒暑。《捕蛇者说》——冒着狂风暴雨和严寒酷暑。
②率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。《过秦论》——率领着疲惫不堪且仅有几百人的队伍，转过来就进攻秦国。
③受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。《出师表》——在军事失利、形势危险的时候，我接受了先帝的任命。
④遂通五经。贯六艺。——于是，贯通了五经、六艺。
⑤处若忘，行若遗。韩愈《答李翊书》——静处或行动时，都好像忘却了什么。
⑥天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》——天下的人熙熙攘攘，都是为利而来，为利而往。
从上面的例子可以看出，同义对应的两个词可以相互解释，翻译时往往两词连用，如“遗忘”、“贯通”、“熙熙攘攘”，或取共同义，如“触”、“犯”译为“冒着”、“受任”，“奉命”翻译为“接受…的任务”，“率”、“将”译为“率领”。
异义对应
①谈笑有鸿儒，往来无白丁。《陋室铭》——谈笑和往来都是博学的人，而没有无学问的平民。
②朝晖夕阴，气象万千。《岳阳楼记》——早晨与傍晚有晴有阴，景象千变万化。
③秦时明月汉时关，万里长征人为还。《出塞》王昌龄——明月还是秦汉时的明月，关隘还是秦汉时的关隘，长期出征万里的人没有回来。
④枝枝相覆盖，叶叶相交通。《孔雀东南飞》——枝枝叶叶相覆盖相交错。
⑤地业，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！《窦峨怨》——天地啊！你不分好歹，错勘贤愚，真不配做天地啊！
从上面几个例子来看，异义对应的句子，翻译时把两次连用即可。如：“谈笑的与往来的”、“早晨和傍晚”、“秦汉”、“枝枝叶叶”等。
6、合叙（又叫“错综” 、“并提” ）
即把两件或两件以上相关的事物在句中交错叙述，是为了求得句法的变法，翻译时应当把它们分开叙述，即一分为二。
①兵革非不坚利也——武器不是不锋利，盔甲不是不坚固。
②风霜高洁，水落而石出者。——天气高爽，霜露晶莹，水消了，石头露出来了。
③句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。《师说》——不懂得句读，能够从师学习；疑惑不能解释，却不懂得从师学习。
④三载考绩，三考，黜陟幽明。《尚书.尧典》——每三年考察一次征集，三次考察之后，就黜退糊涂不称职的人，提拔聪明称职的人。
⑤桀纣暴乱，而汤武征伐。——桀暴乱，汤征伐；纣暴乱武征伐。
⑥若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。《出师表》——作奸犯科——论其刑，为忠善者——论其赏。
⑦将军向宠，性行淑均。《出事表》——性（性格）——淑（和善）；行（品德）——君（公正）
⑧岸芷汀兰，郁郁青青。《岳阳楼记》
兰，郁郁（幽香）；芷，青青（葱翠）
⑨唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。《赤壁赋》
——唯江上之清风，耳得之而为声；山间之明月，目遇之而成色。