首页 武冈文学 故乡将会走向死亡吗?

故乡将会走向死亡吗?

老枪 lsl37-老枪 2016-04-19 09:40 7

故乡将会走向死亡吗?

文/御龙林金虎

一段时间,由《新化观察》蔡汉所著的《走向死亡的故乡》在网上广泛流传,点赞率非常高,引人关注。估计天朝一定知道,天下劳众也都懂。

因为新化不远,文中方言易懂。文章开头与本人思想比较吻合。每一年、每一天、我都含泪抒发着对想象中故乡的思念,尽可能地把贫穷品德化,把落后浪漫化,把故事神话化。其实,外面的世界很精彩,故乡还是那样破败。

文章的作者蔡汉很费解,现代社会里,为何村民的人情会如此淡薄?他为故乡人情嬗变而心疼,为村民的遗憾而痛心。在这一切爱与痛之中,我与蔡汉一样,个人无能为力,只为村庄不要死去,而呼唤。

呼吁远离赌博。文中说到单调的麻将与其它赌博方式成了村里主要娱乐方式。我也注意到了,从村头,走到村尾,甚至连微信中,处处喊打牌。操持家务、照看孩子的可都是老人,年轻人从初一打到十五。到处议论谁谁输了多少万。

呼吁唤醒故乡的魂魄。作者蔡汉感慨:故乡还在,但村子的魂魄早已死去!宗族家训的血脉早被抽空。所见最远的村子是没有网络,所见最淡的人情是“兄弟墙隙”的隙太大了,见到最伤感的人是那些老婆走了孩子还在哭盼!

呼吁不要捞不劳之财。作者蔡汉所在村子买码之风欲演欲烈。我所见到的故乡是咻屏和微信抢红包的风气盛行,派红包与利是的文化泛滥。人人都在企盼着外人能拯救自己,自己却好吃不做,有的还偷,甚至偷树、偷柴、偷菜。

呼吁做人要有公德心。作者蔡汉说,村里人更加的自私了,同情心没了,人们变得更加自私起来,真正大方的人没有。唯一没有多少改变的是一位乞丐,他还在讨饭。我对此感到无语..........

呼吁不要虚荣攀比。作者蔡汉举例子说,村里放鞭炮却在攀比。春节,每户农民无论穷富,都要购买烟花,每户花销少则几十元、三五百元,多则超过千元甚至更多。我看到的是,没有少人能舍得将其中的10分之1来做慈善!

呼吁文化育家。文中说,当前村内对子女的教育观,始终处在一种盲从和摇摆状态。宗族传统权威早该被打破,唯有自身钱包很鼓的人,说出的话才具有分量,才能服众,才会被推崇为德高望重。我见到的也是,势力眼太多,有钱就论成功。

呼吁热爱土地。文中大幅讲到,因为劳力限制,村庄里的耕种方式发生了巨大的变化:目前只有老一辈的村民苦苦支撑,往后的发展,基本可以断定,年轻人不会种地了,自然和人在争夺田地。可以预见村庄的衰落,将是不可避免的趋势。我五年前提出了股田制,只叹知其道者又为何人?

呼吁关爱老一辈。文中说,宽厚仁慈的老人越来越稀缺了,许多家族根基开始坍塌,家风越加败落,族人之间不再友善和睦。我在村里也听过小子打老子,儿子辱骂父母的事,老人在时不尽孝,离世时却大办丧事。我心想,这犹如一棵大树,尽管枝叶繁茂,高耸参天,但掏空树根后,树干和枝桠就会开始枯落和腐烂。

呼吁重建乡土。文中提出乡土是否还可以重建?作者说乡村的衰败确实是一个趋势,并且越来越严重,而其中的关键原因,就是乡村的各种资源,不断地流向城市,而向农村反馈的大少,长此以往,就导致了老人村、空心村的格局。我认为,乡土重建的答案是肯定的,人才是关键,人心最重要。只有如此,故乡才不会走向死亡。

阅读 1.6万
分享到:
评论列表

小道士

传承未曾中断,后继络绎不绝。改变需要时间,也需要缘分。恒顺众生,慢慢影响。

848年前

黄三丛

呼吁良心正义道德!呼吁中华民族传统美德回归!

978年前

夏诚_37216

现在农村就是个赌,现在农村稻田承包了赌风厉害了....

618年前

沈军

本文作者与蔡汉的新化观察,不止发生在新化及湖南,实际全国普遍存在。这些全是猫论造成的,如果按照毛爷爷的走集体化道路,坚持公有制,特剔是资改提出的农村城镇化后,人们只知享受攀比,为了享受不顾一切的去"抓老鼠",为了享受,什么亲情全然不颀........
高远站长说我们这一代不可能,不!我们最起码要呼吁,要寻根源。争取故乡不要走入死亡!争取我们的下一代早早回归良好的社会风气上来.....

978年前

黄高远

在我们这一代应该不可能的吧

1038年前

发表评论

已输入0/200 个字!

关注武冈人网
返回顶部