一正大综艺编辑写的武冈游记

武冈，位于湘中与湘西交趾之地，为湖南湘、资、沅、澧四水中的资水流域，今属邵阳境内，为县级市，古称“都梁”。北魏郦道元《水经注》中写资水之源，有“绿叶紫茎，芳风藻川”的描写，即指武冈；宋高宗游武冈云山，有“七十一峰烟云变幻”之题签。“武冈”之名，相传由吕洞宾醉酒都梁，书题“止戈”而得。这里山清水秀，物华天宝，人文荟萃，四周山川相倚为屏障，故吕仙称之为“止戈之山岗”名曰“武岗”，后又称为“武冈”。此地以“天下第六十九福地”的山川形胜，构筑了两千年的文明历史。

　　三皇五帝后，都梁隶属荆州郡，秦属长沙郡，西汉置武冈县，汉武帝元朔五年（前124年）封长沙定王子遂为都梁侯（今长沙尚有定王台），成为侯国；三国时吴以都梁复名为武冈。唐时武冈为大县，宋为军，元为路总管府，明初为府，后为州；明成祖永乐年间，徙迁岷王朱楩为州，建邸藩王府，岷王欲于此称帝，建五龙桥，后事败身亡，武冈遂有“五龙不出城” 的传说。明亡后，南明永历王朱由榔称“桂王”，迁至此，改州为“奉天府”成为“反清复明”的军事基地。中华民国二年废州为县，隶属宝庆府（今邵阳）。1938年，塘田战时讲学院创办于此；1939年中央陆军军官学校第二分校由武汉迁于此。二千一百余年来，武冈历为湘、川、滇、黔、桂之要冲，为兵家必争之地。自都梁建侯迄今，地域包括武冈、洞口、隆回、邵阳、城步、新宁、绥宁七县，于“黔山之巑，巫水之磻，鱼骇而离，兽化而残”的奇险环境与瑶汉相杂居的氛围中孕育了独特的都梁文化。其中民国《都梁文钞》，清康熙、光绪《武冈州志》，道光《宝庆府志》中汇文156种，尽千余篇。

　　明代，文学空前发展，都梁成为武冈州治。晚清，本地文人邓辅轮、邓绎兄弟与湘潭王闿运、长沙李寿蓉、攸县龙汝霖、并称“湘中五子”。此后仍相继涌现出吕振羽等一批文人学士。艺术上，在楚国驱鬼逐疾的祭祀与巫舞中产生了傩戏，被称为戏曲之“活化石”，存目于今武冈的曲目有《降凤仙》、《祭五岳》、《划船》、《降土地》等数十种。历代宗教中，道教在都梁流行甚广，时间较长，产生了道门戏曲之一的阳戏，保存至今的剧目有《打对子》、《贤女劝夫》、《瞎子闹店》等七十余种。又有始于明末清初的祁剧，在都梁曾有“福字”、“庆华”、“金字”三个科班，传统剧目有《泗水拿刚》、《昭君出塞》、《鸿门赴宴》等近百种。解放后，经人整理又有《隔窗会妻》、《三座桥》、《金戈铁笔》、《鹿台恨》等数十种。武冈丝弦在我国曲艺中负有盛名，演唱形式为时调、小曲和小戏，柔和优美、抒情轻快。至今调曲有《小四景》、《大四景》近百曲，小戏有《琴房送灯》、《秋江》、《西宫词》等三十余种。另有都梁歌谣亦为汉乐府采撷收录。

武冈，山清水美，历传十景，分别为：“云山清晓”、“法相洞天”、“武陵春色”、“渠渡晴岚”、“古山瀑布”、“济川回舟”、“龙潭夜雨”、“枫门落照”、“宣风雪霁”、“横汉晚渡”。

　　其中十景之一提到的“云山”，海拔1372.5米，历为道家“七十二洞天”之“六十九福地”，佛家称之为“楚南胜境”，耸立于武冈城南，七十一峰烟云变幻，地处江南，又属岭南山系，与雪峰山系遥遥相应，其间孕育武冈城。山中胜力寺历为佛家胜境，道家之紫霄阁矗立宝顶，并有秦时方士卢生、侯生升仙遗迹，秦人古道绵延百里。“金龟越岭”、“玉兔听经”、“仙桥横汉”、“云外钟声”、“杏坞藏春”等又构成“云山八景”。云山，以云闻名。山中云彩四时各异，步云亭如履云中，观云台观云海日出，山中云彩伸手可摘，云姿变幻，可拥之而眠，有诗曰：“泉发山头韵，云为足底莲。”

　　云山物产丰富，以药材为多，生云山黄芪、厚朴等数百余种，以此泡制的云山药酒，清淳甘美，强筋健骨，与当年醉倒吕仙洞宾的“都梁兰”有齐名之誉。1945年德国学者游此考察，发现近四十余种珍稀植物，其中二十余种以云山命名，如“云山木樨”等。解放后，国家在此建林场开发保护，1985年开辟为自然保护区，1995年建国家森林公园，近三千余亩原始次森林莽莽苍苍，飞禽走兽四时不绝。在今四面喧嚣、物欲横流之时，不失为一清修之所。

　　上云山，与胜力寺方丈闲谈，又得佛家谛谒，清闲淡雅，乐不能自抑。都梁、云山，不失为楚南胜境、六九福地。尚未开发，便得一份真淳厚实，亲近自然之心，至此方全然放松融汇于云海山林之中。

有诗为证：

策杖来寻第一山，天风吹上白云间。

振衣笑我凌千仞，采药从谁问九还。

未有清虚遗世虑，暂将酩酊破愁颜。

尘踪又逐斜阳近，返是浮生半日闲。