有“知”者“无畏”

孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人,侮圣人之言。”这话老夫子说得再明白不过了，君子有三件敬畏的事情，敬畏天命，敬畏地位高的贵人，敬畏圣人之言；小人不懂得天命，因而不敬畏、不尊重地位高的人，轻侮圣人之言。

君子当然是有智慧的人，他们心存敬畏，树立起道德的旗帜，行为世范。而“无知者无畏”，或言“无知者勇”，什么都不知道的人，没有识见，缺乏阅历，坐井观天，夜郎自大，他们“无畏”而“勇”，世人或许可以原谅，毕竟初生牛犊还不怕虎呢。

           但是有“知”者亦“无畏”，就当慎之又慎了。

庄子认为“知”有小、大之分，称“小知”不及“大知”。有“大知”者，是为“圣人”也。圣人自然具备敬畏之心，畏天命、崇尚自然规律，达到“随心所欲，不逾矩”的境地。这种高境界之人，尚且有“畏”。老聃、孔丘、庄子、列子等人，都是心存敬畏，且严格自律之人。

“小知”之人有畏者不多。这类人在俗世中，常常是手握权柄或者重金者，他们信奉权力与金钱。他们要么混迹官场，名正言顺地成为一方“诸侯”，要么混迹商场，官商勾结，称霸一方，成为地方豪强。权力、金钱与美色是最能考验人性的，是检验人性的试金石。有些地方官，做派很像个“官”，甚至装得很像“公仆”，台上台下却判若云泥。

且看近日落马的江苏镇江市副市长潘早云的嘴脸。在2016年担任扬中市委书记时，潘早云曾用四句话对全市领导干部再提醒、再警醒：不忘初心、方得始终，要始终保持初心不改、信念不怠；权力是把双刃剑，要始终秉公用权、干出一番无愧于心的事业；千里之堤、毁于蚁穴，要始终珍惜这份信任、守好拒腐防变的底线；严管、早管才是真爱，要始终带出清风正气、管出海晏河清。而结果是严重违规规纪触犯法律，丢掉自己作为一名共产党员的底线，给国家与人民带来了巨大损失。

1939年7月，刘少奇同志在延安马列主义学院讲党课，后整理发表名为《论共产党员的修养》。刘少奇指出，共产党员既然“要担负历史上空前未有的改造世界的‘大任’”，更须注意党性锻炼和修养。一方面，“共产党员的党性锻炼和修养，是党员本质的改造”。“共产党员是在不断同反革命的斗争中去改造社会，改造世界，同时改造自己的。”另一方面，除了无产阶级与人类解放的利益外，共产党没有自己特殊的利益和目的，共产党员也是如此。在任何情况下，一个共产党员能否绝对地、无条件地服从党和人民的利益，是考验这个党员是否忠于党、忠于革命和共产主义事业的标准。

对照刘少奇主席这段话，我们很多党员同志怕是要汗颜才正常吧。“共产党没有自己特殊的利益和目的，共产党员也是如此。”真正做到了这样，“风清气正、河清海晏”的政治生态和社会景象就一定能会出现。

为什么那些工作一辈子的党员干部和领导，在最后即将退休时晚节不保，走到了人民的对立面，不顾党纪国法，大肆敛财，卖官鬻爵，究其原因还是忽视了思想改造，被权力、金钱、美色蒙蔽了双眼，变得“无畏”起来。很多人都有同感，在中国的犯罪成本太低了，这或许也是“有知无畏”者胆敢肆意妄为的潜在因素。

因此，打牢思想防线，树立正确“三观”，加强党性教育任重道远。尤其是加强司法建设，肃清社会流毒，严肃、严格、公正执法，让“无知”与“有知”之人，都“有畏”，这样我们的国家才会变得更美好，人民的生活才会更安全、更幸福。