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同类也会吃同类

冷面书生

发布于2022/1/26 13:36:55 阅读:2870 评论:0

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动物是有灵性的,若吃狗肉,丢下的狗骨头,狗嗅一下就不吃,因为是同类。如用虎肉喂狗,狗就夹着尾巴逃之夭夭,因为虎是山中之王,狗害怕。还有一说是”土地不开口,老虎不咬狗“,那是虎敬畏土地菩萨。


同类也会吃同类但是人吃人却有此事,并不是比喻强者欺负弱者。当过兵的二客公常常提起这个事。二客公先是被抓壮丁,给蒋介石当炮灰,后来他又和共产党联合抗了日,解放战争他被解放军俘虏了,又当上了解放军,再后来他又参加了抗美援朝,他就吃过人。他说人肉比猪肉好吃,他说还吃了人肉烧烤,有点腥味,也许是没有全烤熟的原因。

二客公吃了三次人肉,抗日战争中吃过一次,那是在一次战斗中全连的人就剩下他和连长两人,日本鬼子的一个小队被全歼。他们二人也受了轻伤,战斗结束后,他们又饥又渴,他们已经挪动不了步伐,又是漆黑的夜晚,山中的深秋,凉意袭人,如果不生火和弄点吃的,那他们就会死亡。连长说,看来我们只有吃人肉了。二客公说,这人肉怎么吃得下去,还不呕死,连长下命令:为了不饿死必须吃。

好在炮火攻击后的山里,到处都有火种,他们捡了些枯枝败叶,用刀割下日本鬼子的大腿肉,放火上烤着吃。二客公说,除了有点腥味,还是吃得下去的,比猪肉还好吃,不过也许是饥饿的原因吧。

在解放战争中和抗美援朝他也吃了两次人圆心,他说吃了人圆心,胆子大了很多。他每次和人家讲故事都要说吃人肉的故事,斜头垄里谁都知道熊安忠是吃了人肉的。在现实生活中,那些膘肥体壮的人死了其实是可以吃的,只是出于同类或伦理方面的原因,还不是宁可肥土不肥人。


同类也会吃同类老妻在家无事干,就喂了几只鸡,当然是土鸡。为了鸡肉好吃,她都喂粮食菜叶,不像大棚养的鸡喂的是有添加剂的饲料。她今年是花甲之庆,听说娘家的兄弟姐妹一定要来给她庆祝一下,自从进了我家的门,她劳累一世,从没有祝过寿,她到城里农贸市场买了几只鸡,放家里喂些粮食准备用于寿庆时宰杀,她舍不得宰杀自己土养的鸡,要留给儿女们回家过年吃。

同类也会吃同类买回了六只大棚鸡,放到笼子里和土鸡一起,让他们土洋合成一个大家庭。谁知第二天早晨起来去放鸡,买回的鸡全部被家鸡残酷的杀死,有的还被吃了部分肉,体无完肤,惨不忍睹。老妻对我说,我养了这么多年的鸡,这还是头一次见鸡吃鸡肉。我在思考这个问题:难道是世道变了,已经鸡吃鸡了?或许是土鸡厌恶洋鸡,或者是认生?就是认生也不至于这么残酷的吃它们的肉啊。

想起人能吃人,鸡吃鸡就不足以为怪了。当然洋鸡被吃也只怪它们太娇嫩,缺乏锻炼。家鸡经常在野外觅食虫子,常常跑跳腾飞,特别是雄鸡还经常打斗嬉戏,体质无疑强壮,大棚鸡哪是对手?特别是那两只鲜红冠子的大公鸡,一声啼叫可叫出扶桑之日,可横扫残云晓星,他们何等威风可想而知;再就是那些家养母鸡是深爱着雄鸡的,她们怕这些妖艳的洋鸡与之争宠,也会因爱生恨,自然是容不得她们存在的,对之恨得咬牙,不但要啄死还要吃了她们的肉。大致应该是这些原因吧。

鲁老夫子也常谈及人吃人的事,那当然是强者吃弱者了,弱者是吃不了强者的。不过鲁大师说的可不是乡里人吃城里人,应该是城里人吃乡里人。

人吃人应该是指的制度,而没有普遍性,二客公他们吃人肉也是在逼不得已的情况下,如果是平常情况下,人是不想吃人的。如今的狗特别是那些不谙世事的小狗也吃狗肉的,有一次我们吃狗肉火锅,桌下有一老一小两只狗,我试着丢下一块狗肉,那只老狗嗅都不嗅,小狗马上叼着,老狗一见狠狠咬住小狗,直到小狗把狗肉吐出才饶了它。

其实它们也是一代代教诲出来的结果,将来小狗成了老狗也会约束教导小狗不要吃同类的。所以狗不吃狗肉,是传统文化出来的,狗不吃虎肉是出于信仰和敬畏,人吃人是出于无奈。吃醮着人血馒头的事是无事生有。总之无论是什么动物要想不被吃,就得自己强大,或者有强大的靠山。

如果一个社会发展到同类吃同类那就不可思议了。毋庸置疑,在今后一切都会改变的,传统会不再传统,伦理也不再伦理了……


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