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同题异构:陶渊明,我想对你说

红楼一痴 2021-09-25 12:01 6
言宋点评:这种语文教学法,值得尝试。

同题异构:陶渊明,我想对你说

编者手记:

教完陶渊明的《归园田居》后,布置了一篇作文,题目是“陶渊明,我想对你说”。我一向主张,对于经典作品,如何发掘其存在的价值,这是每个读者需要深思的问题。只有赋予经典当代意义,阐释其在当代背景下的文化内涵,才有其生命力。龙诗诗、周雨馨、邓梦洁等孩子,有自己的思考与认知。尽管刚进入高中,她们的思想还很不成熟,文笔也还很稚嫩,但是这写孩子敢于表达,从感性认识渐渐上升到了理性认识,这是不错的表现。

《陶渊明,我想对你说》

文/龙诗诗

       最开始,我记得是从“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”中认识你的,而初识的印象,便是你的“淡泊明志”。后来,又从“不为五斗米折腰”中了解了你,而这时的印象,便是你的“气节”。现在,随着时间的推移,我对你也越来越熟悉了,而你现在给我的印象,便是你的生活情趣。

       你是一位特殊的诗人。你不慕名利,不愿守在官场,你想往归隐,却不是为了名声,你有你自己独特的想法,也有你自己想要的生活。你不像别的诗人,执着于官场,你也不像别的官员,大有所成。相反,你不爱官场,更不愿意去关注太多的红尘琐事。你没有李白的豪放,但你有自己的清新,你没有杜甫心怀天下的情怀,但你心中有一方净土,你没有李清照的真诚。尽管你的诗在当时不被诗坛主流认可,你也仍然保持着本心,继续创作清新的田园诗,热爱着田园生活。

       归隐田园,自己耕种,有酒有诗。这是你想要的生活,也是我所向往的生活。可能这些,才是你最好的归宿。我羡慕你的才华,更羡慕你的生活,我热爱你热爱的自然,更热爱你真诚干净的心灵。我每每读到你的诗作,都会觉得心中明朗了许多。我喜爱你作诗清新的田园风,也经常会想像你作诗时的情景——那是一位仙人,在田园里慢慢耕作,不远处的五棵柳树在风中轻轻摇曳。我也很敬佩你的气节。我知道,当时的山里,生活肯定会很艰苦,但是你并不认为生活艰难,反而你让自己在自然灾害真正放松下来,在山中享受着一个人的天地。现在很多人都向往闲云野鹤的生活,但又没有人能让自己真正远离俗世。你做到了,你的心灵干净的没有一丝红尘烟火气息,你让自己做到了超然脱俗。

     “洗净铅华,毫无雕琢”,是对你的诗歌最好的写照。我热爱你写的每一句诗,因为它们简单、自然却又有意境。“采菊东篱下,悠然见南山”,我更觉得,这句诗可以跨越时空,把每一个读它的人带到你身边,也把每一个人的心灵清洗干净。“暧暧远人村,依依墟里烟”,更是一种无法言喻的美。你善用白描,所写之景清新淡雅,仅仅数字就描绘出一幅幅美丽的乡村晚景图,真正做到了“诗中有画”。

       陶渊明,虽然跨越前年,我仍想对你说,你就是酿在东晋的一坛老酒,散发出来的醇香必将氤氲千年后的诗坛。

       我愿以你为榜样,不收俗世的牵绊,做我自己,守好内心的一方净土。

《陶渊明,我想对你说》

文/周雨馨

       在中华民族璀璨的诗歌文化中, 你的诗文犹如一股清流深深地渗透其内涵之中,你的诗作如散发着奇特光芒的钻石一般镶嵌在古诗文的长郎中,光彩夺目令人沉醉,随着流传千古的,自是你独立高尚的人格与淡然如菊的心境。

       早年,你身处官场,这名利场可谓是污浊至极,大部分官员只知贪图享乐,纸醉金迷,花天酒地,挥金如土,他们依仗着高官厚禄欺压百姓,压榨人民血汗,既不廉洁从政,还将百姓置于水深火热之中,实在耻为其名。你却不甘沉沦,不愿同流合污,便毅然决然“不为五斗米折腰”,欣然躬耕田园。你看透了官场的丑恶,鄙弃金钱腐臭,终于洗净铅华,返回自然。

    “采菊东篱下,悠然见南山。”你隐居山林,自得其乐,不需受世俗繁文缛节的束缚,自由自在,别有一番闲情雅致。你耕种田园,饮酒赋诗,即使“草盛豆苗稀”,也未曾感到困惑不安与动摇。你坚守自己的气节与青草,将全身心赋予大自然,感受其魅力,滋养新天。你的隐逸,曾被世人认定为消极遁世。我认为你的归隐,是对官场辛辣的讽刺。原来尘世,不惹尘埃,你也未曾放弃对美好社会的追求与期待。《桃花源记》中描绘 “阡陌交通,鸡犬相闻”的世界。往来耕作的男女,衣着悉如外人,黄发垂髫,怡然自乐。这样美好、和谐、宁静的世外桃源,不正是我们向往的理想社会吗?那不是饱经战乱的百姓心中神圣的净土吗?你的理想写进了《桃花源记》,写进了《饮酒》,也写进了《归园田居》。

       你没有曹操渴望统一中原的雄才大略,也不像后世的辛弃疾与陆游,也不像你的铁杆粉丝苏东坡。曹操其志不在小,文韬武略,野心勃勃;辛弃疾与陆游一生都在为恢复故土奋力拼搏;苏东坡数次贬谪依然现身官场。而你,只在山林,藏愚守拙,向往着恬淡的乡居生活。自由是你的灵魂。或许你也曾迷惘过,动摇过,经过污浊的官场,不愿为督邮折腰,你捐印弃官,终于找回了真正的自己。原来,你只属于山林田园。

     “不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”是你人格的写照。你淡然从容,泰然处世,不慕名利,是真正的隐士。愿吾辈能以你为榜样,纵然身处俗世,也要保持着高风亮节,坚守情操,洁身自好,达于至真至朴的境界。那么,你就后继有人了。

《陶渊明,我想对你说》

文/邓梦洁

       陶兄,小女子仰慕你很久了。早在多年前,我便已经听说了你的鼎鼎大名。今日能与你书信往来,小女子倍感荣幸。

        从后世人的口中,得知你的伟大的山水田园诗人,不慕名利,远离官场,敢于贫困,也不愿为五斗米折腰,你这种高洁神圣的追求与高尚的品格,让你流芳千古。

       你本可以选择仕途之路,但你不愿巴结上司,不愿搜刮百姓,以至于离开了官场。你的太爷爷陶侃寒门出身,在那个拼爹的门阀社会里,陶侃官至太尉都督八州军事,位列五庙七十二将之一。然而,你就坏事在寒门出身,你太爷爷去世之后,陶家没有那种盘根错节的家族背景,很快就没落了。更糟糕的是,陶侃跟时任宰相王导结过梁子,所以作为后辈的你仕途一开局就是地狱模式。受过高等教育的你怎么能忍受被使唤的屈辱呢?索性辞官归隐。

       你一定料想不到,数百年后的大文豪苏东坡是你的忠实粉丝,他为你和诗109首。他说:“吾与诗人无所甚好,独好渊明之诗。深愧渊明,欲以晚节师范。”你那干净的灵魂吸引了多少文人墨客。你既会喝酒,也会写诗,内心淡薄,获得潇洒。你也是个幽默的人,听听你自己的诗吧。第一句特别隆重:种豆南山下。别以为你种得挺好的,第二句“草盛豆苗稀”。把地种成这样,水平很糟糕,后世对此吐槽甚多。可是李白欣赏你啊。他说:“陶令日日醉,不知五柳者,素琴本九弦,洒酒用葛巾。”看来你也是个酒鬼,在南山丛菊中一人饮酒,还不醉不休。在彭泽当县令的时候,你曾有一百亩官田可以种粮食,你恨不得全部种上高粱来酿酒。朋友看你生活拮据给你二万贯钱,你却转身去了酒家,把二万贯钱全部拍在柜台上。你当场就醉了,醉着醉着就写了一系列的《饮酒》诗。李白喝酒是“举杯消愁愁更愁”,你喝酒是“试酌百情远,重觞忽重天。”喝第一杯时就什么忧愁也没有了,到第二杯更是连天都忘了。

       元好问说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”一个至暗的时代,成就了一个独特的你,当你用诗歌标榜傲世的时候,我们除了膜拜还有效仿,希望做一个像你一样的灵魂干净的人。


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评论列表

开拓无限

陶渊明其个体选择什么样的生活方式那是他的自由,但其本质是不愿意去承担社会责任,与家与国毫无贡献,而书生空吟的幻想有一个世外桃源,不管愿意不愿意,以在红尘之中,写文章抒发情怀可以,现实不是这样的

2年前

开拓无限

国家不幸诗家幸? 国家不幸是历史进程中无奈的结果,诗人在这潮流中经历着各种人生艰苦,用诗的语言描绘出在特定的时间段中人间万态,多了一份现实的体验,单绝对不是幸运的事情, 陆游的, 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁,是一种何等苦楚和遗憾

2年前

言宋

最后一文的作者,称陶兄,有点诳语的味道,对先贤不敬。

2年前

作者回复:

是调侃的语气。小孩子喜欢另类。

2021/9/25 16:40:18

言宋

陶渊明其实,也可入士族行列,只是所谓的低级士族而已。史学家把士族分为高级士族(如王谢),和低族士族(如刘裕、萧衍等),毫无门第的才称为寒人。台湾学者以大姓、小姓,指称高级士族与低级士族。陶的归隐,其实也有忠于东晋政权的因素在。

2年前

言宋

第一篇要好于后面两文,这作者对陶渊明其人其诗的理解要准确些,文字表达能力也不错。

2年前

言宋

这种语文教学法,值得尝试。

2年前

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