周易告诉我们——一切都有定数
作者 夏允哲
编者按：本传统文化版块栏目系列人文访谈录，观点仅代表受访者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。
苏九皇，别号东坡居士，系我们搜狐传统文化版块高峰论坛特约嘉宾。为研究生命命理学，他结合堪舆风水，走遍祖国的名山大川，走访过不少的高人明师，通过对生命奥秘的破译，他还结合佛学，彻悟我们人的生命真谛。他还经常和三五个知己朋友一起产禅修炼，把现代心理学和易理玄学、灵性学、佛学及禅学进行完美集合，用意念开发并充分挖掘求助者的潜能，对改运寻缘的朋友们答疑解惑，在当今社会上得到了一定的认同和赞誉。
对于自己与易学结缘的根源，苏先生说他原本是家学渊源所致。他的母亲就是湘西南区域一个梅山文化传承的后人，他外公家里几代都给人堪舆风水算命看相。对于中国流传了几千年的易学玄术，他从小就耳濡目睹。后来，随着年轮的增长，他陆陆续续地去买些能够收集到的一些关于易学的书籍。从此，一入易门深似海，一发而不可收拾。
易经，的确是中国古书中最为艰涩难懂的。但对于古文本来就相当有兴趣的苏先生，对自己在不同年龄阶段市面上能找到的易理书籍、去进行长期潜心咀嚼和钻研，这本那本的比对。有整整好几年的时间里，他完全沉浸其中，两耳不闻窗外事，光是读书笔记就写了近二十几万字，一摞子一摞子的稿子高高铺满了一地。苏先生微笑道，那时候看书入迷啊。可是后来，越看越疑惑，觉得有些书本上的那些不同的描述，好像又是类似、又是疑似，似是而非，而且很多地方好像就是为了专门让人看不懂似的故意写得模棱两可。他就非常的着急啊，知道遇到了一个前不见古人后不见来者的瓶颈。于是，决定走出去，去寻访民间高手，探讨周易到底想告诉我们世人什么样的东西！
于是，又用了好几年的时间，苏九皇先生踏遍大江南北，去寻找同道中人，与他们交流、切磋。但结果却是大大的失望。几乎很少有人能与自己面对面深入进行交流，大部分人都是在打易学方面擦边球，基本上也是以给人算命看八字谋生的比较多。而这其中的大部分人，让易学变成了被民间或学院派所谓诟病的迷信成分在内的太多。当然，到现在，之所以还是有很多人持之以恒的相信，是因为易学的确有它的科学性，它的准确率还是客观存在的。
那么，至于我们要如何全面、正确的理解易学理论，引进正确的认知，从而理论指导实践，让易学以科学的姿态出现，破除那些江湖上的旧影响，作出真正对人类有益的贡献呢。东坡居士由此便开始深度思考，慢慢形成了一个必须要自己亲力亲为去印证的思想基础。他觉得，他要静下心来好好总结、而且要潜心钻研这些易学研究的各种派别，让它们造福人类。于是，苏先生将易经的传统理论，经过不断地细细分解、提炼、浓缩，摒弃糟粕、取其精华，最终形成了他自己的一套完整的理论，先后写出《命理理论方法》、《风水堪舆取象断法》、《论佛教与堪舆》等多篇命理风水学专业文章和著作。
易学几乎囊括了一切。苏九皇先生这么认为。他指出，易经是人类所有学科的总纲，这部伟大的学问，阐述了宇宙间一切事物的生长发展、变化消亡的自然规律，揭示着丰富的和重要的地球上我们所有人类的信息。但是，数千年来，我们许多人费尽周折在了解周易、运用周易的同时，还是多多少少停留在为了个人的名利、祸福所占卜的方面。而易经的博大精深、包罗万象，却一直不能被不同的历史时期所重视，甚至在一定程度上被认为是旁门左道。而编者也知道，我们不管是从传统文化立场，还是从现代科学的开明宗义方面，实际上周易有其非常实际而精确的科学性与包容性，这也是易理玄学在认识世间一切存在及其规律方面，有其独特的方法依据存在的。
那么，在易学的研究方面，苏先生打算将之如何运用在我们人类生活诸方面呢？面对这个话题，苏先生就非常认真地对编者做了详细的阐述。易学能诠释一切存在的物质的生长与消亡规律，也能揭示我们生命本体的全部信息。简而言之，周易一种就是所有现象存在规律的解读公式。这个规律，其实包括解读我们的生命密码，东坡居士还一再强调，这个理论的非常重要性，尤其是在我们人类生命命理及居住环境方面，应该可以做出很大的贡献的。所以，他将他的易学研究方向定位在，能为提升我们身边的人及家居环境和生命健康做出贡献。这个方面，实际上，一路走来，他也是这么做的。苏先生力求运用易学这个理论，为我们的家居生活和命理风水这个最大基准，尽可能的去做些有意义和力所能及的事。
事实上，自古至今，周易派生的各种数术，都是在认识某一方面的好与坏。其中四柱八字命理学，也是易理与人类社会结合最紧密的学术，可以揭示现实生活中，我们每一个生命个体的全部人生轨迹。按照这个轨迹，我们应该同样可以准确揭示我们身边每一个生命个体体系的命运、好坏、健康、疾病、财富的全过程。目前，全世界都在研究精准定位这个大课题。就拿西方的医学以DNA细胞解构为基础来说，以检测DNA来说明每一个生命个体健康状况。而周易理论，则不仅仅从某些方面能说明，我们每一个生命个体的生命轨迹状况，而且还可以预测具体生命迹象的发生和对应时间，从而有的放矢的去恰如其分的寻找相对应的解决方法，从而达到精准定位和超前预测的目的。
苏先生还意味深长的指出，如果我们每一个生命个体，都能知道自己的各个时间段的人生轨迹甚至包括健康疾病等状况，就可以提前作出相应的预防性措施、提前有效地去进行规避或者治疗，从而达到中国中医所说的病向浅中医的理念，达到科学规划人生的目的——这也就是他此生研究易学的最终追求。苏先生热切希望我们当今的易学研究，能够令我们身边的亲朋好友，每个人，在漫长的颠簸起伏的人生道路上，披荆斩棘、择阳而居，尤其在预防与规避不必要的人生选择方面，少走弯路，少受苦痛。
多年来，苏九皇先生一直最为推崇的人就是，作为中国儒家学派的创始人孔子，到了知天命的年轮，孔子不但撰写了《易传》来阐释周易，甚至在他的晚年老而喜易，纬编三绝。孔子删诗书，订礼乐，赞周易，把《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》作为六经教材，教授他的弟子们因而得以流传后代。同样，苏先生觉得自己的使命，便是继续弘扬孔子对易学的传承，研究出更多的与时代同步的易学使用价值，对人类的后续发展，造福社会，泽被后世而抛砖引玉。他也经常在编者的传统文化栏目版块，呼吁和希望目前中国时下那些周易学者们，大家一起来共同努力，完成这个人类家居环境程序的运算，运用周易，而为我们人类的生命生活境界作出一定的贡献。
苏九皇先生对易学的研究，亦有感于从佛家的微观。他认为，“一沙一世界”，不无道理。我们人类作为宇宙之子，与天地同呼吸、共命运，其运势也必然顺应这个宇宙。乃至于时间与空间运行的节律与法则而起伏。而古老悠久的周易学说，正是可以解释这些一切悬而未决的问题。因此，面对这门古老而严密的学问，我们更应该以科学辩证的态度来对待，而不是将之神秘化、排斥化。对易学的推广与宣讲，也是现在苏先生感觉到的非常迫切的任务之一。
所以，他觉得自己肩负是一个历史和时代的重责。未来，还有许许多多的工作要做，还有坎坎坷坷的道路要走。但这一切都是值得的，因为，周易告诉我们——一切
有定数。