孝道永恒/写在中元节

          孝道永恒·写在中元节

        堂 棠

中元节，俗称“鬼节”、“七月半”，佛教称为“盂兰盆节”，中元节在农历的七月十五日，部分也有在七月十四日过。我们湘西南地区武冈称“七月半”为接送老客的节日。七月十一晚上接老客，七月十四晚上送老客。七月十一那天把堂屋打扫得干干干净净，在堂屋的神龛上点了香烛，傍晚时沐浴净身，备几样供品在堂屋的八仙桌上，摆好碗筷（八副碗筷和杯子），杯子里倒上小半杯白酒，然后在屋前的空旷地烧了纸钱，卜了卦，把过世亲人“请”到堂屋里就坐，并再次在神龛前烧纸钱“请”他们喝酒，至此，“接”亲人的仪式算是完成了，他们也因此有了一个特别的称呼为“老客”。

从十一晚上到十四晚上，这几天一日三餐得备些好菜和点心待“老客”，上世纪六七年代那时物质条件有限，点心也只是炒南瓜子、炒黄豆、炒花生、发饼、红糖、纸包糖、应时水果等，等大人烧了纸钱“请”他们享用之后，就将点心分给孩子们吃，因此，对于小孩子来说，这几天是非常快乐而幸福的。

七月十四这一天，是“送”他们回去的日子，这一天也有个隆重的仪式，隆重程度不亚于过年，除了照常的三餐备上几样好菜，每家每户还会准备一种用糯米做的粑粑为供品，视为打发他们回去时路上吃的干粮，过去是这样，现在可不同了，三餐酒菜丰盛，干粮换成了各种饴糖。这一天的傍晚，早早的“请”“老客”吃了夜饭，然后准备烧“包”，就是将封好的“包”烧化送给先人。如今更不同了，“包”除了包纸钱外，还包冥国银行、天国银行出版的各种面额的冥币，还有什么印有“富士信贷银行”字样的“十足金条”以及银锭、乾隆通宝之类，首先将“包”堆砌成空心“宝塔”，同时在烧包圈外另烧一些散纸钱，好那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用，让其不来干扰家亲先人领“包”。家中主人在送“老客”烧“包”时，往往一边烧纸钱一边口里念念有词，双手合十作揖弯腰叩拜不止，祈求先人保佑后人平安吉祥，幸福安康，还要求孩子们弯腰作揖。有的还特别一点，还会卜卦，是个阳卦就会展露笑颜，是个阴卦就继续祈求赐卦，直到得到圣卦即最吉祥的卦才心安怡然。

这种节俗，中老年人信，八零后九零后等青年人则不那么信了。不过，我见一些人家有不信的，什么给祖人栽碑，什么清明扫坟挂亲，什么七月半接老客烧“包”统统都不信。不过这些不信的人家都或多或少有点不正常，有的或许兄弟不和，有的或许家道不顺，有的或许性情乖戾等等。今年我从久居的深圳回来，我那上了年纪的女儿问我写“包”的称呼，她说，每年她男人不写，都是由她写。我想这也许是我长年坚持信节俗潜移默化所致吧。

作为炎黄后裔，中华民族的节俗不可不信，凡人立身，忠孝为本。这是常理。我国传统节日文化是瑰宝，孝道永恒，瑰宝永恒，国人甚幸，家国甚幸，天下甚幸！

话至此，情难抑，有感而发曰:

忠孝礼花开，全凭信仰栽。

善心何日报，含笑自然来。