《王城往事》剧组走进武冈邓家铺

我对邓家铺人的定位：邓家铺人是武冈的犹太人，无论在外从政与经商，邓家铺人应该最具亮点，武冈其它地方不可匹敌。为什么会如此，当然可以研究。

这是人类学与民族学研究的范畴，并不是吊书袋，而是区域文化的一个课题，值得研究，南岭北麓杂居了许多民族，他们三里不同音十里不同天，邓家铺离古城远离隆回近，“穷山恶水”的，逼迫岀人寻求美好生活的潜能。这或许能够解释部分原因。       

我一直在思考古时武冈为什么建筑如此坚固的石头城。湖南南部广袤的丘陵，南岭北麓，与南部不一样。南岭南部虽说属广东向北延伸地带，但是受海派文化的浸淫，与北麓的宁远及武冈完全不同。

武冈往南便是祖国南疆广西，关山重重，这里杂居着苗侗土家瑶家等少数民族，财产，疆土与女人的争夺，无时无刻都在发生着，元灭明兴，岷庄王奉命驻扎，天高皇帝远的湘西南当然需要一座城池镇守，便有了内外城池与气派的岷王府。这时，古城武冈便披上了王城的大氅，直至现在，荣耀将近700年。       

再回答另一个疑问，武冈城池为什么是青条石垒就，一，争城夺地，抢金霸女，时有发生，弓弩刀剑闪光之处，需要一座坚固的城池。二，石头漫山遍野，取之不竭，成本低廉，便成为筑牢城池的首选。这应该是武冈古城墙青石板垒就的真正原因。坚如磐石嘛！

也许是伍小国以及邓家铺石龙兴村民（周前良，张明前，张智林，周光稳，张璞等）满怀期待的眼神，即使错过竹筏旗袍的拍摄，我也愿意把豆腐土法制作的片断，放在石龙兴村拍摄。欣闻石龙兴村有两个天然喀斯特溶洞，也愿意去看看，看是否有开发价值，乡村振兴是盘大棋，同时需小处求证格局统筹。我希望

武冈那怕出现一处类似于浔龙河生态艺术小镇，这是新华社向全球推广的唯一一个乡村振兴的典型。

至今，浔龙河大大小小、室内室外，包括在美国纽约时代广场播放的视频，全部为华嘉制作。       

使我感动的是，村民今天一早便为了使我方“亲密接触”溶洞，竟在荆棘丛中开出了两条山道，他们虽说身处偏僻的乡村，仍然对美好生活充满期待。

我希望在外功成名就的邓家铺人士多多关心家乡的父老乡亲，你们若有反哺家乡的能力，千万别放弃。别忘了，他们奔小康的劲头，是完全可以理解、值得尊重的！       

可以告诉邓家铺人，小龙江，耀眼的有光波，还浮满黄金！         

写于  2020年11月15日11：55   武冈大酒店。