爷爷

爷爷今年八十了。身体还算健朗，只是牙齿早就光荣“下岗”了，不过幸好现在有假牙。牙齿再就业时，爷爷的牙齿就变了银质的假牙了。
       父亲是爷爷的长子，我是爷爷的长孙。但是爷爷和父亲的脾气不对头，父子俩谁也不让谁，整天争争吵吵的。这样一来，我们和爷爷亲近的机会很少，至之现在，我对爷爷了解也很少。
       陆陆续续从父亲的口中得知。我的曾祖父腿有残疾，到四十岁才娶了曾祖母，家里又穷，没地。靠守刘思伯公庙，才有几分“香火田”，一家人的生活就靠那六分“香火田”。祖母手巧，手织的“家织布”就管全家的冷暖了。
       爷爷是家里的独苗，曾祖父老来得子，自然十分欢喜。祖母也是个十分倔强的人，家里再穷，想着法子让爷爷上了几年私熟。在民国时期的农村，没有几个开过蒙，喝过墨水的。所以，爷爷在十里八乡也算是个文化人了。
         曾祖父腿有病，下地干活不是很方便。父亲常常对我们说起祖父的那些心酸事，别个犁田，一个人吆喝着牛就好；可是祖父有腿病，犁田时总是要爷爷在前面牵着牛，怕牛走快了、走偏了，跟不上。细雨中，这对苦命的父子在垄里上演着别样的心酸，这事儿至今都有人当话柄笑话我们。每每都会说：“当年，你祖父、爷爷犁田的事，你不知道吧……”。
        爷爷的童年，和“菩萨”有缘。祖父守庙，爷爷也会跟在那里玩。刘思伯公，不知是那朝那代的一个草药朗中，他心肠好，救过不少的老百姓。于是乎，后来的人们就把当成了神，雕了像当菩萨供起来了。这守庙，就是为这尊菩萨点香灯、上香，这庙现在还香火不断，不过到现在还是有专人管理的。不过管庙的人，一般都是难以安命立身的，靠沾沾菩萨的光，吃一碗闲饭。
        这守庙还有一个好处，那就是能防着土匪杀人放火。这庙在半山腰，看到远，晚上一看到一条龙似的火把，曾祖父就会让爷爷跑回院子让院子里的人上山躲一躲。民国年间，活跃在我们那里的土匪就是很有名气的张云卿，好几百条枪，一出门就得杀人越货……这事儿，爷爷至今说起来还会心有余悸：“要不是我们爷们俩，这院子恐怕……”。
        解放后，由于根子红又有点文化。爷爷就做了马坪乡第一任乡长，听父亲说那时都背着枪上班…… 
       后来，我又听乡亲们叫他大队长、主任……长大后才知道。由于爷爷性格耿直，每次一有“运动”就会把他打倒，反“左”时，他是“左”；反“右”时，他又是“右”。一生浮浮沉沉，曾经去农场改造过好几次，直至小平同志反正后，总算又给了他一个农村信用社主任的事儿干着，这事儿就干到他退休。
         从我记事起，我就只见爷爷扛着锄头，系一根白腰带。腰带上别一个大大的锅斗……原来由于浮浮沉沉的事儿见多了。所以，爷爷早早就退休了，把位置留给了二叔。
          自从出来广东混饭吃后，很少回去。即便回去了，也是匆匆忙忙，也未曾给爷爷买过什么好酒、好烟；每次回去看他老人家，也是屁股不落凳，总是说几句注意身体的话应付了事。可爷爷每次都会嘱咐：
     “做人就得有做人的样，打工也得有打工的样；不混出个人模狗样来，就愧为刘家后代。”
    “正直、善良、本分，好好做人、好好工作。”
      每每想爷爷的话来，我总觉得朴实、在理。
       再过几个月，爷爷就八十岁了。我、弟弟、堂弟的儿子都有好几岁了，爷爷也算是四世同堂了，但是和父亲脾气还是不那么对头。有趣的一幕：八十岁的父亲和六十岁的儿子为了陈年烂谷子的小事，总是争得面红脖子粗。
       为这事，我劝过他们好多回，可他们仍然我行我素。
     “都吵几十年了，不吵不习惯了！”爷爷和父亲都这样说，唉，这对父子啊！