“鼠辈之流”有话讲

在天朝这个神奇的国度了，从小我们就被灌输着各种各样的虚伪，从写第一篇作文开始，我们就被教育要以这样那样的谎言去掩饰我们的内心。
        步入社会之后，孩童的天真、学生的纯然，更是被社会的大染缸彻底洗刷着，人们已经慢慢的忘记了应该去讲真话，我们只能从形形色色的虚假谎言里去过滤对自己有益或者有用的信息。
        幸亏，现在的我们有了网络，我们可以戴一个别人看不穿的面具，说说那些在现实里不敢说不能说、即使说了也无人相信的话，说说那些憋在心里无处发泄的话。
        武冈人网是个特殊的网络平台，在这个平台里，很多很多的人在现实生活里也是非常熟悉，甚至是朋友兄弟，因为这个原因，武冈人网并不能让大家完全放开，至少不是所有人能够放开而毫无顾忌的畅所欲言。
        但是再怎么特殊，武冈人网毕竟还是个网络的平台，这里经常有争吵、有辩论，有误会、有情缘，甚至有谩骂辱骂，大部分的人，在大部分的时间里，还是把自己和现实生活区别开来的，说话肯定来的更直接。
         能够上网的人，基本上都能摆正心态，这里没有阶级、地位、收入、学问、性别等等之区分，有的只是观点的不一，观念、价值观的不同。
         可偏偏有那么一些人，无法区分网络和现实的区别，带着一种莫名其妙的优越感，雄纠纠气昂昂的来到网络，摆了一副高高在上的架子，以“星宿老怪”的姿态来接受网友们的顶礼膜拜，某中国作协会员、所谓著名作家就是其中的佼佼者。
        据说，中国作家协会会员有6128人，这些所谓著名作家当然有无数的作品问世，尤其是在这个文学作品快餐化了的年代。可有谁吃了饭没事做去阅读每个人的作品么，假如每个作家的作品花10天的时间去看的话，那得六万多天，近两百年，就算每个作家的作品只花一天的时间，那也得近二十年的时间才能全部瞻仰完毕，天底下会有这样的人么？毕竟大家还是需要工作，需要赚钱养家糊口，需要谈恋爱，需要看电影看球赛旅游什么的。
         在网络里头，各种类型的粉丝是非常疯狂的，但是疯狂的前提是他们对他们的偶像有足够的了解和喜爱，文学也一样，任何的作者、作品都有人去追捧，但是绝对不可能所有人都去追捧，就比如某大作家，在武冈人网瞻仰过他大作的人，只怕还是极小一部分，至少还没形成一个疯狂的粉丝团。
        现代社会绝大部分普通老百姓应该属于压力非常大的一个群体，这个群体也是网络里最最庞大的一个群体，他们对现实的不尽满意往往会在网络里发泄出来，至少，在网络里他们敢于去怀疑，甚至去质疑一些所谓冠冕堂皇的东西，一个并不为大家所熟知的所谓作家，突然以一种高高在上的姿态来到大家面前，而且迫切的希望大家对他顶礼膜拜，当然就躲不开无数鼻子的灰了。
         可偏偏有那些人，认不清这个事实而固执的以为，别人不认同他的时候，理所当然的绝对是别人的人品有问题，或者是知识匮乏，或者欣赏水平低下，或者庸俗粗鄙，或者认识浅薄，反正就是别人这不对那也不对，却从来没有扪心自问，有没有什么不妥的。
        认同，甚至尊重，是需要理由的，更需要过程的，面对天上掉下来的“星宿教主”，众人凭什么理你呢？ 
        俗话说的好，“面子是别人给的，脸是自己丢的！”
        说到，又想到另外一个问题，鲁之洛老师最近在人网针对超级著名作家谭谈为谋著名作家的所谓作品所作的序言，就其语法、逻辑等等错误提出了一些看法，这个本来是一件很正常的事情，那个序言的确写的很没水准，鲁之洛老师也的确花了很大的心思去研读了那些本来可能是拼凑起来的文字，做出了深刻的见解，可某些人心理又不平衡了，找了一大堆的马甲，极尽攻击、辱骂、挖苦之能事，好像，丢人的不是那序言本身，而是指出序言不妥之处的鲁之洛老师。
        想起一个笑话，说是在那个流行用各种英文印刷在劣质T恤的年代，某个不学无术又酷爱显摆崇洋媚外的人也赶着时髦，买了一件背上印有大大的几个英文单词的T恤，然后到处招摇显摆，某天，突然有人指出，她背上的“I’m a bitch!”，有着非常非常不好也不雅观的意义，她听了之后非常恼怒，但不是对衣服恼怒，而是对那个告诉她真相的人恼怒，叫人狠狠的揍了那个人一顿。
        某著名作家，和他那些马甲团们，是不是也要学一下上面那个女人呢？！