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古国诗坛谁守夜 悼余光中先生

都梁月 2017-12-17 21:51 12
言宋点评:读都梁月老师这一组诗,有助于我们了解余光中先生的赤子情怀!

古国诗坛谁守夜·悼余光中先生(古风10首)

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【前言】1999年9月19日,我在湖南师大开会,是日下午4时,适逢余光中先生在岳麓书院讲学,内容是“艺术经验的转化”——师大领导通知与会者参加,我聆听了写下“蓝墨水的上游是汨罗江”的这位著名诗人的演讲,他的旁征博引,让我受教良多,令我印象深深。此后,凡是他的著名诗文,我都反复读过。惊闻老先生驾鹤仙逝,特作悼亡古风10首,以表达我深切的悼意与敬意。

一.两岸合梦心未凉
桃熟吹得麦风凉,悲彻台海袭陆乡。
少年中年哭船票,这头那头断柔肠。
一脉离思成永诀,两岸合梦心未凉。
乡愁千缕寻滋味,华章万篇正能量。
【注:诗翁九旬生日吟诗,有“紫樱桃熟麦风凉”之句。】
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二.古国诗坛谁守夜
小岛一生为异客,望穿家山泣幽咽。
刻骨乡愁进墓中,古国诗坛谁守夜?
思家浪子殁高雄,邮票追魂待何年。
梦笔情浓难寄托,清魂已去补云天。
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三.文吟江湖哭骨血
鸦阵突起满蒿莱,吹冷古国人有哀。
文吟江湖哭骨血,诗痛家园悲离思。
五岳长河作新冢,百鸟携凰啼哀来。
千秋草深何方有,相逢泽国梦不衰。
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四.两岸吞声泪不消
悲绵众目传噩耗,惋声涌潮逼九霄。
海岛络绎缟素寄,大陆不绝追船票。
邮票飘怨怨几何,乡愁荡恨恨声高。
高士匆匆何处去,华夏吞声泪不消。
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五.两行泪语悼先河
生为赤子诗磅礴,金瓯情怀催诗多。
文光霜雪化苍山,诗亮风雨催硕果。
九州同哀悲别客,两行泪语悼先河。
袅袅余音人尽知,悠悠时空乡愁歌,
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六.永世家国相思债
魂归故里人彷徨,手拿船票自徘徊。
一首乡愁天梦曲,今生故土连心来。
行行诗句余悲歌,永世家国相思债。
民心民情谁来吟,天堂黄泉哭骚才。
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七.一曲绝尘成离骚
一水犹分两岸阔,百年难解忧愁多。
凄风悲切唤先生,苦雨呜咽愁成河。
一曲绝尘成离骚,惹得江魂苦思索。
却是光中老夫子,声声念念唱心歌。
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八.余光魂萦一中梦
客路难寻萦客梦,乡愁哭青泰山松。
有泪常流汨罗江,余光魂萦一中梦。
文星遽落何处去,去沐故里儿时风。
风行天下令名在,笑貌音容不匆匆。
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九.人死乡愁永不死
历史唯真不唯假,国中流传不老诗。
言非心声世间多,假戏真做人笑痴。
高士行吟真流血,千秋乡情永传世。
从来至尊诗言志,人死乡愁永不死。
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十.春风梦圆百花香
光阴融进几多泪,诗心多年总张望。
无缘圆梦了乡愁,时冷时热载雪霜。
鹤驾欲行万民悼,两岸追思泪流长。
死而瞑目终有日,春风梦圆百花香。

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评论列表

都梁月

倚窗听蝉光临,友情留言,多谢!

126年前

倚窗听蝉

一组佳构,佩服先生才情!

96年前

作者回复:

倚窗听蝉光临,友情留言,多谢!

2017/12/19 16:31:43

都梁月

站在这个立场上,再从文人相轻,自古而然的角度说,面对余光中的乡愁,及他在离世后被王奕凯侮辱,引发众怒,被骂畜生、灭绝人性,就突然想到了同为台湾作家,曾评价余光中是“文高于学,学高于诗,诗高于品”,又满肚子牢骚的李敖。这个老家伙当年曾写过一本《我来剥了蒋介石的皮》的书。很简单,笔者也想剥了王奕凯的皮。看看这个叫王奕凯的人,是否还有一颗中国心没有。(文/梁石川)

266年前

都梁月

故此,在石川看来,大陆人缅怀余光中,记住他的乡愁,一方面是对这位文学巨匠的尊敬,另一方面则是展现一种决心,是在告诉余光中,台湾迟早会回归祖国的,他——余光中的魂魄不会飘的太远,有一天如果飞机晚点,他极有可以真接从海底隧道,坐高铁回到他的出生地南京,或者自己的老家福建去。大陆永远是他的家,是他的故乡。

246年前

都梁月

现在一张嘴就能望见他的腚眼。对于关注台海局势的大陆人而言,现在恐怕对蔡英文、赖清德等政治人物放个屁,谁今早吃的是萝卜,谁晚上吃是咸菜,说的难听一点,连今天他们穿的什么颜色的底裤,恐怕也知道的一清二楚。 即使他们自认为其“政治制度”与“生活方式”,比如习惯性在“立法院”互掐,“耍猴”,是世界最美丽的风景线,大陆人都觉得在自己竖立的“文化自信、道路自信、理论自信、制度自信”,势不可挡。他们觉得这四个自信,早已经成为他们实现中华民族伟大复兴傲立世界的底气,和敢于破解万难的豪气。

226年前

都梁月

因为写《乡愁》,才令老人难以瞑目,带着遗憾去天堂。正是因这首乡愁,激发了大陆人对他的缅怀,才让这个人怀恨在心,让余光中“死好”,被人斥为畜生,泯灭人性的。也才让石川想学习李敖,去剥了他的皮的。

当然,在此背景下,即便是余光中老人活着,面对流氓,面对没有了是非观,丧失了人性,和家国情怀,那个叫王奕凱的“太阳花学运”,台湾所谓民运人士的嘴,老人也是无所谓的。

306年前

都梁月

台湾那旮旯,有李登辉、陈水扁、蔡英文等相关政客多年的操纵,出现上述情况很正常。特别是,上述媒体给诗人余光中定性为“乡愁诗人”的用意十分的明显。现实中,余光中老人的一首《乡愁》,连接了多少华人的心,多少华人的情,催下多少华人的泪?
只有了解并切身体会到两岸史,两岸情怀,又感觉不到两岸统一迹象,而感到伤痛的人,才能体会到余光中的《乡愁》,所给华人世界所带来淡淡忧伤中的亲切感。
逝者如斯夫,在布满蒺藜与荆棘的湾道上,诗人余光中,带着怎样的乡愁、遗憾,去天堂与早走的亲人团聚的?这又有多少人能够理解?

196年前

都梁月

出现如此想法,就像石川见有境外媒体说,90岁高龄的“乡愁诗人”余光中病逝后,让华文文坛感伤。对于这位忘不了故乡的台湾诗人,大陆舆论一片缅怀之声,台湾社交媒体上的反应明显少于大陆。噩耗传到大陆后,所有网民几乎是一边倒地缅怀和难过,并对余光中表达感激和祝愿。相比之下,台湾网民较多用“余光中R.I.P(安息吧)”表达缅怀,有相当一部分人并不认同大陆的网民,表达了负面声音。对于两岸网民不同的反响,有人在脸书上说:“人们缅怀的不是他的文学,而是他的‘乡愁’。有人缅怀他的乡愁,就有人憎恨或无视他的乡愁”一样!

266年前

都梁月

明人不做暗事,读着余光中的乡愁,石川为什么想学习同为作家的李敖,当年去剥蒋介石的皮那样,想剥了那个叫余光中去“好死”的人的皮?

……出现这样的想法,就像石川见有境外媒体说,90岁高龄的“乡愁诗人”余光中病逝后,让华文文坛感伤。对于这位忘不了故乡的台湾诗人,大陆舆论一片缅怀之声,台湾社交媒体上的反应明显少于大陆。噩耗传到大陆后,所有网民几乎是一边倒地缅怀和难过,并对余光中表达感激和祝愿。相比之下,台湾网民较多用“余光中R.I.P(安息吧)”表达缅怀,有相当一部分人并不认同大陆的网民,表达了负面声音。

276年前

都梁月

谢谢教授点评!

186年前

都梁月

余光中先生,1928年出生于南京,祖籍福建永春。他是今世诗坛健将、散文重镇、著名品评家和优秀翻译家。文坛大家梁实秋传颂他“右手写诗、左手写散文,成绩之高、一时无两”。 余光中从事文学创作高出半个世纪,一曲《乡愁》曾在全球华人世界激发强烈共识。 本年10月,余光中庆祝90大寿,当日他以欧阳修的绝句“再至汝阴”抒发心情:“黄栗留鸣桑椹美,紫樱桃熟麦风凉。朱轮昔愧无遗爱,白首重来似家园。”

196年前

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