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我所听说的石羊

王业春 2016-10-19 09:54 7
言宋点评:石羊得名三说,挺新鲜的!

我所听说的石羊

王业春

近年来,在一些媒体上见到关于湖南武冈石羊的文章,基本大同小异,而我听说的石羊,却是完全不同的三个版本。当然,既然是听说,其真实性和可信性要打一个很大的问号,但是这三种版本的传奇度不能不让我一吐为快。

其一

石羊为拾羊,乃音误

一九八二年,应同学之邀,我与同学从武冈步行至白羊,自早晨九时开始走,下午六时才到。那是我目前为止一次步行最长的路程,应该有四十多公里吧,所以印象深刻。出城时,一位进城卖鸭回家的老人与我们同行。他称是石羊林家人,约七十来岁,一直养鸭为生,人民公社的时候也偷着养。跟他谈起石羊,问世上真有石头羊吗。他说石羊其实是拾羊,就是捡羊,打捞羊。话说很久以前,还没有石羊桥。石羊桥这地方是一个渡口,很多人从这里去集市,也就是武冈。渡船位置的稍上方,距离不等有一排参差不齐的石头。涨水的时候,上游漂下来的树技,竹棍之类会被石头挡住,被挡住还有各种各样的东西,比如死猪死狗死羊,甚至还有死人。人们把死人捞上来葬了,死动物则把皮毛烧了,内脏埋了。死动物中,羊最多,据说是集市上待卖的羊,用竹围圈着在教场坪一带。那儿地势低,每次洪涝都首当其冲,偏偏人们没有汲取教训。洪涝的时候,是渡口附近居民生活最好的时候,甚至有相隔十几里的势力前来捞羊。有人问他们去哪,他们会很兴奋的拍拍胸,说去拾羊,久而久之,成了去石羊。

其二

石羊原为石阳,乃人名。

一九八五年,我在《武冈文学》上发表处女作小说《一支特制香烟》后,与曾昭成等校友创建由曾维浩老师撰写刊首语《也是一片土地》的月刊 《东塔》。作为东塔文学社的成员,我们去过很多地方,比如云山,比如法相岩 ;比如玉带桥,梯云桥,比如城内五桥,城内五门(当时太平门已毁)。我曾单独去过石羊桥,跟一放羊的李姓老人谈起石羊,老人告诉我一个不同版本的故事。

据说很早以前的石羊,除了李姓唐姓林姓外,还有一个势力很大的石姓。石姓居住在现林家和熊家的位置,以养羊为生。他们养的羊又大又肥,且从不得病。远乡近邻的都愿去买他们家的羊。俗话说,人怕出名猪怕壮。石家的羊被集市上的强人看中,他们就要石家定时给集市送羊。这样,石家越发家大业大。

石家有三兄弟,石月,石阳,石举。石月忠诚老实,石举阴险狡诈,老二石阳长得一表人材,为人诚实守信,家里的生意几乎都是他来打点。

这石阳名声在外,可弱冠之年尚未婚配,据说他眼光很高,一般女孩入不了他的法眼。可他千不该万不该爱上了二堂毛家一个赌鬼毛老瘦的女儿毛玉。毛玉是石举老婆的远房侄女,石家老娘去世时,毛玉随她爹过渡来到石家。这毛玉长得眉清目秀,明眸皓齿,黑发飘飘,一举一动阿娜多姿。毛玉比石阳小四岁。

石阳和毛玉一见钟情,可石家人除了石举老婆,所有人都反对。理由是一个,毛老瘦是远近闻名的大赌鬼,谁能保证他输红眼了,不输老婆输女儿,谁能保证他女儿不把婆家的钱,拿给她老爸输!

偏偏这毛老瘦早就觊觎石家的家产了,有次他去集市赢了钱请客,跟一个专贩羊的恶霸耳语好久,那恶霸连连点头,不停说好。

石阳正为毛玉之事烦恼,有人说集市要搞什么百年庆典,需要上百只羊,并且都只要四十四斤重的,必须在四曰之内送往集市。价格要比以前的高二成。

当时石家羊棚十几个,养羊四千来头。刚好有一批四十斤左右的肥羊准备开卖。但是刚好四十四斤重的只有六十多头,选重二斤轻二斤的十多头,总共才八十五头,还差十五头!加上到时候不合格的,最少要多买二十头,一共总计差三十五到四十头。这时候石阳感觉不对劲,可买卖契约已写了,违约要赔光所有家产。石阳四处奔波,高价收买够格的羊,可没有谁敢卖羊给他,原来是毛老瘦派人到附近所有有羊的人家威胁。

交羊的日子到了,因为连日暴雨,资水暴涨!没有船家敢出船运羊。石阳出了几倍的价格才从外地买回二十只羊,还差二十来只。石阳派人告知毛老瘦实况,称生剁硬刮,全凭毛兄。毛老瘦仰天大笑。可没料到资水暴涨滋生恶霸的邪恶,他派人通知毛老瘦,如果下午见不到羊,拿命作抵!

毛老瘦心急如焚 :这么大的水,别说运羊了,没人能过河要羊呀。

后来毛毛老瘦想起飞鸽传书,称只要石阳亲自把羊运过来,标准不要了,凑够羊数就行。

石阳长舒一口气,转眼又皱了眉,可是没办法,只好硬着头皮,放开家里最好的船,迎着巨浪划向江心...

石阳送了三船羊之后,精疲力竭,他预感这回要掉江里了,所以勉强吃了点东西,在土地神面前烧了三柱香,又来到河边,给河神烧了香,可是他并没有得到神灵的庇佑,船到江心翻了,二十五只羊同石阳一起,消失在浑浊的波涛里...
毛老瘦违约了。恶霸改变了主意,不要毛老瘦的命,改要毛玉做妾。毛玉不同意,毛老瘦痛哭流涕,陈述利弊。毛玉听说石阳已死,悲痛欲绝,乘家人疏忽,跑到渡边,千呼石阳,从容跳江。

其三

羊变石羊

远古时,江东林家出了个美人叫林三妹,想煞了远远近近帅哥俊男,可林三妹谁也看不中,偏看中宝庆府流放至武冈的水官王班。

资水曾经洪涝横行。严重时,洞庭大垅,春光大垅,托坪大垅,水落大垅等许多地势较低平的地方都遭灾。并且听说资江自南门外起,分成多条支流。王班到武冈后,从山岚开始,沿资江主干道两边加高堤坝,靠近江边的田得救了,因为普遍提高,多处已找不到提坝的痕迹了,但从半边街附近开始,堤坝都高于田,最明显的是玉带桥至双圳口段。还有就是东塔资江拐弯处,一块很大的田被圈进河道,拐弯处靠上游部,堆了很宽面积的土,把河水引向塔下的岩岸。

沿岸的人们安居乐业,不忘这是王班的功劳,大家四处传颂王班的功绩。

虽被流放,也是朝廷命官。

可是林家人却一致反对林三妹嫁给王班,据说是林家人给林三妹看相算命,只能嫁近,不能嫁远,也不知为何这样。

偏偏这王班对林三妹也一见钟情,发誓非林三妹不娶。

正值青春年华的林三妹和王班,无法忍受相隔之苦,多次偷偷约会,不幸被捉双。
消息传出,乡民哗然。林家人觉得太失脸面,决定将林三妹和王班沉江。

不知是谁的帮助,林三妹和王班逃脱了。他们决定逃过江,先去武冈,跑到渡口傻眼了:没有船!

追的人喊声震天,火把闪闪。俩人急了,决定一起跳江。正在这时,渡口出现了奇迹 :一排巨羊一直排到对岸。俩人喜出望外,踏着羊背飞速跑到对岸,回头一望,噫,羊不见了!喊声和火把在对岸无奈了好久。他们肯定纳闷 :怎么人就跑过去了呢。

只有林三妹和王班无限感激,王班升官后有次专程陪林三妹回乡,叫人打了块碑,上书“喜羊渡”,栽好后又觉不妥,对着渡口沉思良久,这时刚好夕阳映照在渡口中间的几块大石上,仿佛那晚上见到的羊,遂叫石匠重找一碑,上书“石羊渡”。

听说这两块石碑都有人见过。人们在江边淘沙的时候。

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评论列表

王业春

《木兰辞》中云: “磨刀霍霍向猪羊”,说明中国人很早就养羊吃羊了。至于武冈人何时开始吃羊,笔者目前没有找到相关记载。但可以肯定的是,武冈人吃羊,决非从改革开放后始,要不石羊中的羊是哪来的?野羊吗?

537年前

王业春

乡间方言俚语最终形成流传下来的文字,那是读书人的事。比如石羊桥上的“济川桥”,如果不是武冈古城有“济川门”,武冈州志有记载,谁能弄懂它的原意呢?这就是传说的魅力所在!它总是撩起人们要揭开其神秘面纱的兴趣。

627年前

刘姣美

没想到“石羊”有如此神奇的来历,有意思!

467年前

王业春

笔者在这三则传说里,也倾向于相信第三种说法。这种说法我的文中遗漏了来源。那是我在高沙仿古街旁的祖师桥边跟一老者聊天时获知的。他说他祖籍是石羊,清朝时迁出的,姓石,现居国外。他随国民党败退时经过祖师桥,不幸落水却捡了条命。笔者因是演出间隙,时间匆忙,老者则好要专车离开,很遗憾未能获知更详尽的信息!

577年前

朱云峰

再说,历史上的江南地区(包括武冈在内)并不时兴喂羊更不时兴吃羊,喂羊吃羊的盛行是改革开放的事。

537年前

朱云峰

当地还流行一句俗语:"xia(吓)羊桥的xia(吓)是稀xia(吓)的xia(吓)"可作佐证。

617年前

朱云峰

第一种说法显然不太可能,因为当地方言里,石羊桥不是shi(拾)羊桥,而是xia(石)羊桥。

417年前

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