南宋著名文学家、宰相洪适之子知武冈军

宋人知武冈军，已写过好几篇了。以前写的，没怎么用原文，为使老乡更切实地了解史事，近期所作都引用了原文，加了标点，并略作了解释。

写这些小豆腐干式的东东，是为了让更多的人了解武冈人文。对本人来说，也是一学习过程，不去理这类“故事”，我也不大清楚史上的武冈。

宋时，知武冈的人还有一些，将陆续刊布于人网。

南宋江西鄱阳洪氏家族，声名显赫。有一个大文士洪皓，育有三子：适、遵、迈。这三人都曾为孝宗朝的翰林学士，洪遵、洪适均官至宰辅。洪适家有一个叫洪秘（《宋史洪皓附适传》作柲）的老二，曾知武冈军。

南宋理学名臣魏了翁作有《知南剑州洪公（秘）墓志铭》（《鹤山先生大全集》卷七一），有文云：

。。。。。。。;差知武冈。。。。。。。武攸为郡，民獠杂居。君始至，戒吏毋敢擅入溪洞征科，戒民毋得贱市獠物。郡多盗，君谕以利害，俾各归农贾。亡何，配隶（流放的人犯）王文彬等六人夜踰城，剽杜氏之产，惧且觉，则将间坊市祠神之会，相挺为变。君迹捕尽，得之以尸诸市。或劝以闻，当受显赏，君曰：“彼犯法而戮之，守事也。奚赏之云乎？”识者益以是服君。

郡计旧仰给永邵，邈不相应。君条奏乞以郡所上银纲于总领所敷于二州，而留赋以自给。朝廷从之。迄今为便。尤笃意学校，延登诸生，讲授经义，溪洞闻风，至遣子入学。

比去邦，人思之，奉尝不輟，谓武攸为郡余百年，守（郡守）之祠于民者，惟吏部侍郎郑公汝谐与公而已。

这段文字，说到了洪秘的政绩有四：

1、处理好与少数民族的关系。官员不得随意向少数民族征税，汉人也不得贱买他们的财物。

2、抓好社会治安。武冈盗抢现象严重，洪氏晓以利害，最终使这些人安于农事，守法经商。对那些作奸犯科的强盗，则严惩不贷。

3、改善了财政状况。武冈是个穷地方，要靠永州、邵州接济，但这二州时常没承担这一义务。他请求朝廷将武冈所缴纲银交由永、邵二州承担，而赋税则留在武冈。这一请求，得到了朝廷的许可。

4、重视教育。用儒家经义教授学生，就连少数民族也让子弟前来入学，增强了他们的文化认同与国家（政权）认同。

洪氏在武冈任上的政绩，深得民心。他离开武冈后，百姓为他建祠庙，以永远记念他。享有这一殊荣的，自武冈建郡（军）百年来，除他之外，只有郑汝谐了。这位郑姓父母官，孝宗淳熙年间，知武冈军，他“畏爱兼著，颇得民猺之心”（《定斋集》卷二《臧否守臣奏狀》）。又“修学，建常平仓，贷民以钱，使市瓦覆屋。民徳之。”（《明一统志》卷六三）