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探秘武冈丧葬风俗(续)

作者:大海34  |  2020/6/8 10:41:06

探秘武冈丧葬风俗(续)

探秘武冈丧葬风俗(续)


作者:大海


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主事

整过丧葬过程,有总管主事操办。成立治丧委员会,张贴卜告,人员分组分工进行各自的工作。地仙,专门负责坟山的选址定位,道土专门负责法事及救苦超度,接待人员,购物人员,鸣响队,鼓乐队,抬丧人员一一由主事安排。     

探秘武冈丧葬风俗(续)      

追悼


追悼大会的召开,是整个丧事的高潮。在死者出殡的头天晚上进行。

灵堂左右挂挽联,上正中书"当大事"三字,追悼会那天书"追悼会"三字。

追悼大会的程序

一,主持人就位

二,孝子入帷

三,追悼大会开始鸣炮,奏大乐

四,奏哀礼全体默哀

五,致悼词或念家祭文

六,献花

七,亲属朋友讲话

八,家务长讲话

九,孝子致谢辞

十,追悼大会结束,鸣炮。

追悼会结束后,全体人员就餐,餐间,主事会告知大家明天出殡的时间,路线,及出殡起棺(发引)时那年出生逢冲的人应该迴避。


掩墓


追悼会结束,马上掩墓。此时,打开棺盖,亲属上前见死者最后一面。武冈风俗,此时做女儿的会起劲地哭,边哭边唱,催人泪下。负责掩墓的在哭声中将糯米捣成的浆涂抹在棺材缘口上,再盖上棺盖,用板凳撞击棺盖,使棺材严密合缝。掩墓完成,亲属停上哭声。


唱戏

来宾们吃完丧头饭后,演唱会开始了。二十世纪九十年代末兴起的演唱会一直延续至今。戏台就在灵堂前,演员是文工团退休的一些老艺人。后来许多群众演员加入进来,发展起十多个演唱队。内容有小品,小剧,歌舞,唱歌等,大多是自编自导自演。

演唱会的兴起,使传统的丧葬风俗有了点变化,就是在悲剧中掺进了喜剧的内容,更符合了红白喜事的身份。


祭路

演唱会结束,来宾散尽。亲属们将死者生前的衣物包好,取下死者生前床上的垫草捆好,一路前往明天出殡的路口,焚香燃烛,清酒三杯,跪地祭拜,一人将草在路口点燃,待大火起,将包好的死者衣物置大火中焚烧,这就是武冈丧葬风俗中的"烧缟棘草"。意有二,一是给死者引路,二是给死者送去生前贴身之物。


撤帷

演唱会结束后,立即撤帷,将灵堂拆除,表示治丧已告一段落,如不及时撤帷,是不吉利的。


坟山

死者仙逝当天,由地仙(风水先生)去山上寻龙点穴,寻找风水宝地。有条件,有讲究的,在死者生前就选好坟山。

武冈风俗,一坟山,二屋场,三姓名,坟山是排在第一的,为了寻一块风水宝地不知有多少人费尽心机。

地仙说,武冈没有权贵风水宝地,只要是发人发财平安富贵就是上等好地了。好的风水宝地,能延缓尸体的腐败,并产生良好的气场,福佑其子孙后代。所以,在武冈,如某某家里红红火火,富富贵贵,别人一定会说他家的坟山起拱了,冒烟了。反之,会说,坟山出问题了。

武冈丧葬风俗非常看重坟山,不惜重金,一定要请好的地仙来寻龙探穴。

地仙选好了址,用罗盘定好山向,然后在中心轴线的两端各插一竿定位,定好位,再叫人开挖。武冈风俗叫打井。

打井一定要在上午完成,不能待到出殡队伍到了还没完成,那样也是不吉利的。井宽一米多,长二米多,深一米多。打井时如出现蛇,青蛙,是很吉利的,地仙会告诉打井者不可伤害它们,待它们自行离开再开挖。井打好,地仙再仔细检查标竿是否移位,然后,等待出殡队伍的到来。

出殡


出殡的当天清晨,要将棺材移至路上,抬动棺材叫"发引",与其生肖相冲的人是要回避的,

地仙在前已告知那些人应该回避,以免相冲。

吃完丧头饭后,出殡队伍出发了,前拉某某出殡横幅,后面是送丧的队伍,再后面是鼓乐队,乐队之后,是丧帷,二片长长的白布从抬棺材的两根长木拉起,丧帷内都戴孝的直系亲属,长子双手端灵牌在棺材前,,次子执幡在后,次子之后是女儿孙子外孙辈。没有儿子的,女儿端灵牌。出行前一段路,丧帷内的人要倒着走,以示对新逝的恭敬。逢水过桥,要跪伏口喊小心过桥了。

抬丧的是十多个壮汉,棺材上安有棺罩,一只红冠公鸡被缚在棺罩上。出殡队伍的前面一旁,一人边走边撒纸钱,武冈风俗叫"撒买路纸钱" 。意为给那些孤魂野鬼撒钱,让他们不要从中作梗,使其顺利通行。

队伍的最后是鸣响琐呐,琐呐的声音极像路里埋,路里埋。

武冈禁炮前,是一路鞭炮的,亲朋好友在路边放鞭炮的,孝帷内的人除端灵牌,执幡的外,都要出帷跪谢。


下葬


丧队在十二点前到了坟山,抬丧的将棺材放至井边,解了副杠,留一主杠置棺材上用绳子缚好,绳子打活结,以便放棺入井。

在地仙的指挥下,开始下葬,在井内放响鞭炮,亲属全部跪在井边,几个人将棺抬至井上,松绳往下放,棺至井底,地仙将棺的正中拨正与上下标竿成一直线,棺便正位了。

收了绳子,长杠,便开始抛坟。此时,送丧的陆续返回,他们或摘一片树叶,或扯一根子草,插在头上以除丧气,同时将白扯下丢于路旁,白是不能带回家的。

一会儿,坟抛好,武冈的风俗,坟头要高,要圆,土要夯紧,再在坟头上铺上草皮。

坟立好,就要立碑,将事先制好的墓碑立在坟前的中心位置,武冈的墓碑,都是用大青石制成,大的一米多高,重一千多斤。

碑立好,杀了大公鸡,将鸡血绕坟洒一圈,再扯下几片鸡毛,沾血印在碑上,武冈风俗叫坟山映血。整个下葬完成了,亲属们离开坟地回家。回家时,头上的白不能取下,灵牌由长子端回家。


道场


山上那边在下葬,家里的道士身穿道袍在准备法事,摆香案,挂三清画像,待孝子回家后,将灵牌立于香案之上,道士一手持拂,一手敲梆,口中唱了起来。孝子们在歌声中在香案前转圈,二十分钟后,法事结束,在道士的带领下,去完成最后一项工作:烧纸屋。

武冈风俗,坆山只是地,由阴间主管部门发了地契,孝子们要给他建房,于是,扎了纸屋,大多是四合院形式,有槽门,正房,东西两厢房,院子宽大,房子众多,足够享受。

一阵鞭炮响起,道士将纸屋点燃,一阵风吹来,大火猛燃,道士执拂带着孝子围纸屋转圈,,转时,孝子们用桃木枝不断挥舞,驱赶孤魂野鬼前来抢屋,又取下孝白,互相抛过大火接着,,反复几次,武冈风俗叫孝白过火,过了火的孝白各自就可以带回家。

至此,整个丧事结束。


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