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敕建之荣

都梁记忆 2018-06-16 21:28 4

敕建之荣

【梅溪牌坊:天下第一牌坊之称!大理石全手工打造】


敕建之荣

 都梁记忆/文 


 才刚发表武冈人网的短文《鼻臭牯》里叙述过: 

“我们这代人刚入学时/语文课相当简单/第一课毛主席万岁/第三课中华人民共和国万岁……” “关于万岁的概念/一直到不惑之年才醍醐灌顶”!

 一转身,昨天人网又惊现一篇与“万岁”概念差不多的文字,意料中的意外被推荐发表了,且是人网“巨擘”所为。  

这篇被推荐发表的文章是《父亲出诗集,女儿代序》,序的标题为《星汉灿烂,永远灿烂》”。 由此将永远与万岁联系起来。 

先不说这女儿文笔观点如何,且聊一下这“永远”与“万岁”到底有何联系及各自的涵义。

 万岁?即一万年,这个应该不反对?

 永远,即无尽期,或有始无终。 

无期无尽,跟有始无终,差不多吗?但汉语言历史悠久沉淀的情感太丰富,这貌似一个恰得其反的涵义?

 万岁,这词流行于历史,早已成了过往,但仍是百足之虫死而不僵!如克隆变异之物种:万岁变异成永远,有过之无不及。如喊了“吾皇万岁万岁万万岁”犹嫌不足,须要永远永远永永远远。难怪!


 上次(5月7日)撰文《酒在深巷》发表于武冈人网,那文真如酒在深巷,遭冷清。然一月之久居然也有近两千浏览量,心中稍慰!心想这浏览量两千足可抵得上人家两万了?

 抑郁之后安静之余,似乎领会了“文无第一武无第二”的道理,因为文人徒逞口舌之能,武人要凭真刀真枪。武人之间比试,第二被第一那个了,才武无第二。

 本人如此冒大不韪,在诸君眼里,早不具儒雅之风君子之度,但总想存身文人之列。

 武明世道?为甚要以文明之名去招摇过市呢? 哪怕文化被大革命以后,吾皇还要以文化人的楷模出现!“先进更先进/后进赶先进”这两句诗,上了五十岁的国人,应该知道是哪位吾皇写的?为和这吾皇诗,当时的“三朝元老”写了“半斤八两”的另外四句,头两句是“攻城不怕坚/攻书莫畏难”。其实这元老文采远不如此的!

 武人打天下,文人治天下!武人打下的天下能让文人治吗?打下天下的武人只好拿朝廷的俸禄,党校或函授班吃几个月好饭好菜,完了领个文化人的凭证,后,居庙堂之高就名正言顺了。拿了文凭的武化人治理天下,什么时候这天下能文明呢?  


“书中自有黄金屋/书中自有颜如玉!”这古话,是为男人造的。后宫三千也是为男人设定的最高人生福利。

 十年前,小儿尚念初中,谆谆以诲之,“现在高中高考分文科理科/给我老老实实学理科/或者学工科”,“因为我不当官/学了文科没钱没背景替你弄官做的!”,儿子老老实实学了理科,以优异成绩考取了南京大学。

 小儿语文也不行,常以我好“舞文弄墨”大不然!

 本人职业农民,三十年前武冈一中文科班高二肄业。八年前半道出家当了民办职业学校教师,除喜好书法语文外,还曾在乡镇造纸厂十多年,漂泊广东小本经纪十年,农耕之暇酿酒喂猪下井挖过煤,还做过豆腐一年多。体验过打豆腐是武冈男人说不出的苦痛,跟着老公烘豆腐的老婆知道,烘豆腐是武冈女人无法言说的煎熬!除了这些,水电工木工泥水工还拿得出手。 一句话,我舞文弄墨是想诉说艰难,向这世道。而非“为赋新词强说愁!“


 鲁迅先生曾写过“文学与流汗”观点,“文学到底描绘臭汗好呢?还是香汗?” 而人网,凡有人的网,都在阿谀奉承着香汗。 

武冈民间有语,“人有皮不同/鸟有毛不同!” 我们的人格文化足够落后了,却还愤愤不平别人家有“白种人黑种人之分”?而我们统一的黄种人,居然条分缕析得倍加精细!


 此君借女儿之名行事,有一石二鸟彰显自己之嫌!而人网“巨擘”居然亲自提刀开路?此君所有文字无非吟风弄月之词,这不禁让人担心,“戏子当道英雄落泪”的局面,会以另外形势泛滥下去。  

万岁!永远!荣华富贵天长地久!此类文化根深蒂固,难怪让蒲松龄的聊斋巨著,怆怆然自己作序: 

“惊霜寒鹊抱树无温/吊月秋虫偎栏自热/知我者其在松林黑塞间乎!”


 前几天的礼拜天,邀学生三人去了珠海近代名人陈芳故居。陈芳故居作为不可复制的历史人文景点,向游客开放,门票很贵。在那里,看到了首位海外赚钱最多的老板陈芳的钱,影响了的珠海近代史,乃至孙中山的革命史!至于直接受影响的是陈芳的儿子陈赓虞。陈赓虞因为父亲陈芳的财富,富上加富,导致其一生中娶过十六位姨太,最后最小的十三岁。陈赓虞没有留下一男半女,自己写好自已的墓志铭! 有这么多钱作铺垫,连皇家都敬重三分!所以陈芳故居门口有晚清吾皇敕建三座牌坊。陈芳故居文物景点,在珠海地理标志中不称陈芳故居,而是梅溪牌坊。

 立石刻碑,是一种重大的纪事方式。

牌坊者,是比立碑更重大的纪事方式。

 碑者,悲也! 

牌坊者,更悲也。

 欲望膨胀者,想不腐,把名字刻上石牌,载入永远,真能么?


 做人做文,宜实在。不实在的人文之风弥漫久矣!实在,就是要实实在在事实在,非臆想,非滥造,更非剽窃。

小时候至现在,近五十年,一看到一讲到,学习那位因车祸罹难的军人事迹时,总是些空泛无实的言词。其实,人的好与坏,如“一念天堂一念地狱”那样变幻不定的。干嘛要如此肃重庄严,以敕建的形式去固化呢?被固化被敕建被牌坊者,我不知道是幸还是不幸?

一中国女性到了欧洲,一进朋友家里就夸人家女孩漂亮能干。结果,朋友一转身就要求她道歉?原因是“你在我女儿面前说了假话!”“女儿就是漂亮能干,也跟她自己关系不大!

武冈也有明智之士看到别人胡夸自家小孩时,一句简单明了的话拒绝,"你莫洋他!“孩子不懂事,如果心情被洋洋得意久了,会贻害无穷的!

有钱有势的人做出来的事情,很少人理解。拿钱请别人夸赞自己!“求求你表扬我”的心态,是扭曲还是正常?


 敕建荣国府宁国府,贾府因敕建家道怎么啦?

陈芳因敕建,陈赓虞怎么啦?

今天,人网巨擘亲手“捉刀”推荐这类文字,是否有“敕建”之嫌?被敕者是否也有敕建之荣呢?


 2018.06.16于珠海.都梁记忆

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评论列表

王爷

老师比较较真。

65年前

作者回复:

惟余真!

2018/6/17 23:09:43

都梁记忆

众口铄金指的是,潜能在众人的赞誉声里消失掉的!

55年前

都梁记忆

“求求你点赞我!”这人性怎么了?

85年前

都梁记忆

为插图删除发表,发表删除,重复了四次。晕!

85年前

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